一、艾青的生平和诗歌特点
从艾青的生平介绍中我们可以知道，艾青曾考入杭州国立西湖艺术学院绘画系，并留学法国学习绘画，期间兼修哲学和文学。这样的一种深厚的美术功底以及对于事物的镜头化的构建和对于景色与意象的高度色彩化的把握，都使得艾青的诗歌作品有着超乎同时代任何一位现代派诗人的对于诗歌意象的描摹。更甚一些的就是艾青在欧洲的艺术之都接触到的现代美术的尖端理论体系——印象画派。这种诞生在十九世纪末欧洲文化艺术中心巴黎的艺术流派颠覆了之前传统的浪漫主义风潮和古典主义的传统，开创了绘画艺术的一个崭新的空间，将人类视觉从一种单一的对于线条的鉴赏丰富到了对于视界本身的关注上来。这样一种新的艺术模式主要在于它以阳光和色彩为主角，即借助光与色的变幻来表现作者从一个飞逝的瞬间所捕捉到的印象。所有的物体都是染色的形，人们就是根据不同表面的不同色泽，即从不同染色面的分界才得以认知物体的形状的。印象主义绘画技法的基本原理是色彩分解，可以保持每一种纯色的新鲜和光彩，从而创造出更为强烈的发光度。换句更加容易理解的话讲就是“利用光的角度和强度对于原本的色彩进行分层处理，使画面的立体感更强，才能使表现力更强”。这种对于色彩和光泽度的表现成为了艾青的诗歌文字表现的一个最重要的特点之一。我们可以拿一个同时代的诗人来做一个比较：
边界望乡（节选）
洛夫
雾在升起，我们在茫然中勒马四顾
手掌开始生汗
望远镜中扩大数十倍的乡愁
乱如风中的散发
当距离调整到令人心跳的程度
一座远山迎面飞来
把我撞成严重的内伤
这是洛夫1979年和余光中一起到深圳落马洲边界，眺望大陆所作。我们看看这其中的那种对于意象的选取——很注重一种感觉化的东西，而将一种外向的形象放弃了。我并没有强调说这样一种纯感觉化的东西不好，诗本来应该就是感觉化的东西，但是朦胧的表现力只是局限在特定的审美背景下，但是形象化的表现力却可以时刻保持着一种很先锋的状态。
1、首先我们先来看看艾青诗作中对于线条感的把握：
线条是画面的基本构成要素，我们看到的这个世界就是由单一的和复杂的线条所构成。而对于线条的把握是一个画师最基本的技能，艾青在这样的技能方面掌握的很到位。我们来看《透明的夜》中的几处场景：
酒徒们，走向村边
进入了一道灯光敞开的门，
以及《芦笛》里面的：
由玛格丽特震颤的褪了脂粉的唇边
吐出的堇色的故事。
和
向灼肉的火焰里伸进我的手去！
在黑夜里面“门”的意象是很不好构建的，如果只是很单纯的写门，那么一个很具象征意味的意象就会只限制于纸张与文字。但是在这里作者却用一束由深处打出来的光反衬出了这样的一个“门”。这个光影的对比只是一个很粗略的线条构造，所以在“门”背后作者连续列举出了“血的气息，肉的堆，牛皮的，热的腥酸……”这四组形象。这四组构型的事物似乎是具体的，但是却又是抽象的——气息与腥酸。这样一种人本性的形容体，在门的粗线条的包容下边的很浅显了。同时一股粗线条的架构，使得后面的细处描写也变得更加细致。
同样的，“唇”线条的效果和“门”也是一样的，只不过它是作为组形象堆砌中的一个很小的点。但是艾青在这个小点上的处理也是很巧妙的。这应该是个很细微的细节，但是作为画家的笔应该能够在细微的地方体现出更广阔的含义——这不是一般的嘴唇，是一个退色的。那么想象一下：当初是唇色鲜艳的时候，嘴唇的边线当然是由填充的颜色来反衬，但是现在填充的色彩被淡化了，所以边线显得格外的突出，这样的一种反差直接可以让人联想的更加广泛，几乎可以从一个小点衍生出一部小说来。这就是线条的魅力。接下来的这个线条感更绝：火焰。这应该是一个无形的形象，但是这样一个跳跃的，变形的线体，在表现的时候只能用相关的事物相结合——这似乎又是和第一个“门”的效果一样，只不过恰恰相反。火焰在变化的过程中总会最终到达上面所架的炙肉，这样子就形成了一个封闭的空间，在这样一个空白的封闭空间中，火焰的形状即便继续变换着也不会变的抽象了。
总结一下，艾青在对于线条的处理上表现出来的特征就是用粗线条搭建整体的效果，在从细处的线条体现色差，最后就是面对无法用单一语言表现的意象时就利用另外一种封闭线体来描述。
2、其次我们来看看艾青对于色彩的选取：
印象派画家在画面中对于色彩的分布有着独特的严谨的处理，他们基本上是将光线分解成单一的原色，然后再在每一处细微的方格加以填充，最后得出了一种光线无色差的立体感。
艾青在诗歌语言上也在寻找这样一种很微妙的视觉感，但是诗歌文字的局限性给这样的一种理想的表现带来了困难。因为不可能过于细密的在字里行间描述色彩，只能在大的线条下把这种光的色差表现出来。
先来看看我们上一点中提到的“门”的那部分。
光线是从门的里面打出来的——这样光的强弱感就被一个色差表现出来了。因为“门”的粗线条使得这样一个很强烈的光线背景被削弱成一个散的全景化的效果。整个画面都变得立体，不仅是线条被光线托显得立体，光线也被线条分散成了整体化。
再来看看《向太阳》中第二小节：
早安呵
你站在十字街头
车辆过去时
举着白袖子的手的警察
早安呵
你来自城外的
挑着满箩绿色的菜贩
早安呵
你打扫着马路的
穿着红色背心的清道夫
早安呵
你提了篮子，第一个到菜场去的
棕色皮肤的年轻的主妇
我相信
昨夜
你们决不像我一样
被不停的风雨所追踪
被无止的恶梦所纠缠
你们都比我睡得好啊！
这其中对于颜色的选取显得独特。画面本来是无色的，但是如果从一个无色的画面直接转换到一个全彩的画面就显得让人的眼睛接受不了。并且还会在总体感官上造成一种混乱和不自然。艾青这一点做得很好（相比于其他的诗人——颜色从意象身上被剥离），他只是选取了很具有代表性的颜色，用颜色来体现诗歌思想化的东西。“警察的白袖子”，“菜贩的满筐绿色”，“清道夫的红色背心”，“棕色皮肤的主妇”——全部是单一的纯色的并列，这是印象派绘画中的又一个典型特色。这里面白色与绿色是单色调，也是光色。而红色与棕色是深色和暗色调。而且关键是色彩的堆砌，这中间的过渡是巧妙的——白，绿，红，棕。没有一个巨大的落差。然后我们在说这中间政治化的东西——警察的白色是反动的恐怖，菜贩的绿色是忧郁的心理，红色的背心是逐渐昂扬起来的革命的火焰与心的律动，最后是棕色的肤色——典型的被压迫的群体（参看列宾的《伏尔加河上的纤夫》）。
还有一种极为巧妙的地方就是利用色阶的变换和融合，在深色中发现光芒。这句话怎么理解呢，我们还是来看个例子：《大堰河——我的保姆》
大堰河，今天，你的乳儿是在狱里
写一首呈给你的赞美诗
呈给你黄土下紫色的灵魂
关键就在这里：黄土下面紫色的灵魂。这两种颜色本来都是暗淡的色调，但是在这样的一种组合后便发生了质的变化，我们发现了隐隐的光在文字的下面萌生。紫色是由红色和蓝色组成的，那么黄色又可以将这样一种组合打破，同时黄色自己也能成为光点。那么这个时候整体的色彩就变得丰富并且具有光明的成分，而且这种光芒仍然是一个坚强的过程。
3、最后我们看看构图效果的总体体现：
关于这一点，我们来看看《他死在第二次》中间的一些场景：
经过了烧灼的痛楚
他的心现在已安静了
像刚经过了可怕的恶斗的战场
现在也已安静了一样
然而他的血
从他的臂上渗透了绷纱布
依然一滴一滴地
淋滴在祖国的冬季的路上
……
就在当天晚上
朝向和他的舁床相反的方向
那比以前更大十倍的庄严的行列
以万人的脚步
擦去了他的血滴所留下的紫红的斑迹
……
自由，阳光，世界已走到了春天
无数的人们在街上
使他感到陌生而又亲切啊
太阳强烈地照在街上
从长期的沉睡中惊醒的
生命，在光辉里跃动
……
在那夹着春草的泥土
覆盖了他的尸体之后
他所遗留给世界的
是无数的星布在荒原上的
可怜的土堆中的一个
在那些土堆上
人们是从来不标出死者的名字的
——即使标出了
又有什么用呢？
我们先来看引述的第一小节里：血滴在冬季的路上；万人的脚擦去了这紫红色的痕迹
色彩的沁染是主要运用的手段——可以参看莫奈的《日出》——整个画面就是用色彩的沁染，几种单纯的亮色调全部交融在一起，达到了整和光线的效果。虽然这里艾青并没有让整个画面的光感变得那么强烈，但是沁染的过程却表现得很充分——血，浓重的红色，在冬季的路上——苍白带着灰色——滴落后就完完全全的沁染开来。而正因为这份沁染，才使得浓重的红色变成了紫红，这种独特的色彩表现看上去有点浪漫主义，但骨子里却又那么现实主义。
第二小节：阳光，生命，律动
这就是完完全全的光感交会。可以看见整个画面是被巨大的强烈的光芒所支撑——这种全景的光芒从一种刺眼变成了一种力量。整个画面完全被这样一种力量所吞噬，但作者并没有因为这种吞噬变得惶恐，相反是在不断的加重着这样一种氛围，让他从一种单纯的三维变成四维。
第三小节：泥土，尸体，星光
之前我们所说到的那份浪漫主义再度回归——这是一幅多么梦幻般画面啊。但是这样的一种梦幻却来自死亡。这种对比的反差全部是由那股股星光遍布而得到的。整个画面从单一的在一个个土地上变成了将天空星河整合在一起，微弱的光线把本是灰色的色调变得奇妙无穷。这种光感与太阳的强烈与众不同的，这是一种隐晦的力量——它的张力把每一寸描塑的土地变得生动立体，在构图上别具风味。
可以说作为画家和诗人的艾青都是成功的，这种整合化的印象主义将原本的死板变得更加活泼，多变。世界本就是在变化，这种随着生命的律动变化的画面才是真正的生命。
二、艾青诗歌中的印象派音乐
印象派的音乐是用织体、色彩和响度以取代古典与浪漫乐派中的沉闷的自我倾诉与陶醉，音乐只能暗示或者提供一种意象或心境，不必要去转述字面的含义。具体做法就是在和声方面利用音的各种新的结合（九和弦、十三和弦、含附加音如添加不解决的二度音的和弦，以及各种增和弦等）和这些非常复杂的和弦的连接（一个个不协和和弦的并列），而创造出不断闪烁的强烈色彩，就像印象派绘画的纯色并列一样。从这里可以看出，和声的进行完全是服从于音色效果的。在配器方面用非常雅致的手法加以处理：铜管乐器常常加用弱音器，木管乐器则多使用其神秘动人的低音区，弦乐器的分奏也相当细密，打击乐器中的钟琴、钢琴和三角铁，以及竖琴在色彩性处理上都发挥了很大作用。同音色效果密切相关的还有力度方面的因素——印象派作曲家为了突出音乐的恬淡、纤巧、妩媚、甚至带点伤感等情调，爱用弱奏和极弱奏，乐曲中的力度高潮大多只是短暂的闪现。至于旋律方面是一些互不连贯的短小动机的瞬息自由飘浮，其中变化多于稳定，正如德彪西所说，旋律的连绵进行从不被任何东西打断，而且永远不回复它的本来面目。这就形成了一种回环往复式的变奏的效果。一般总是避免节拍重音的节奏型，各种调式音阶、全音音阶和东方的五声音阶，以及丰富而复杂的织体，都成为印象派音乐语言的重要组成部分。
很多专家学者的资料上都显示的是“艾青的诗过于散文化，已经将诗歌所具有的独特的音韵感丢失殆尽。”散文化这一点并没有错，但是说到“音韵感”的丢失有点言过其实，因为所谓诗的音韵并非只是单纯的来自文字上的表达，或者学习古体诗歌中那种对于音调韵脚的注意。现代诗歌的音韵美应该更多程度上与其所在时代的音乐美结合在一起，换句话说就是艾青诗歌的音韵感并不是来自文字本身，而是来自文字搭建的结构，潜藏在文字载体的下面反而更加有着它如同交响诗篇般的独特韵律。
这里我就以艾青的代表作《大堰河——我的保姆》一文为例，解析这种多元变奏曲中的和谐与变换。因为全诗很长，所以只在具体环节引述原文。
1、回环往复式的总体结构：
《大堰河——我的保姆》全诗有着一个明显的特点，就是头尾相洽的往复式结构。
“大堰河，是我的保姆”，“大堰河啊，我的保姆”，“大堰河，今天我看到的雪使我想起了你”……“写一首更给你的赞美诗”，“呈给爱我如同爱自己的儿子办的大堰河”
整篇诗歌都是用这样一种结构来串连起来，并且这种串连并不是简简单单的一成不变的东西。像在第一小节和第二小节里，首尾的相连呈现出了一种包容化的形状。在第二小节里的内容不是单独的孤立的存在，它在第一层次中含纳。其次就是在首尾相洽的中间部分，都是一种坚定的如同照相一般的静止化的图像被并列的放置在一起。像第三小节里——“你的，你的，你的……”，第四小节里——“在你，在你，在你，在你……”这种意向的闪回虽然只是一丝的印象，但是在这样的一种逐渐加深的过程中使总体的最终的效果被凸现出来。
回环往复的最突出的艺术效果就是能在不起眼的，独立的意象中增加一种组合与层次的效果，使整体的散文化和叙述的平淡感消失，让作者的内在意愿被放大表达了出来。
2、独立和整合的层次效果：
印象派音乐的美感就在于单一的音乐语言和元素的立体化整合，这种方法打破了原来浪漫主义音乐中巴洛克乐派的整体性的推进手法。这样一种层次感在《大堰河》中也体现的很充分：
在第七、八、九小节中，之前被读者所习惯了的阅读节奏和调式被打破。本来应该是一个完整组合的段落，被切分成两个小节，并且这两个小节在空间上的构建又多出了许多分歧。
在前后首尾的相洽部分就已经凸现了这样的一种组合化的因素：
大堰河，为了生活，
在她流尽了她的乳液之后，
她就开始用她抱过我的两臂劳动了；
结尾仍旧是这样的一段组合。中间的“她含着笑“的部分被分成了两段，四段的两个部分。这一小段在朗读上可以不用分开，因为原本就是一个小节。但是在意象的搭配上稍微出现不同——前两个小节与首部分紧紧相连，而后面的四个小节又独立成段。这样的变换节奏和结构上的错位使得整个画面在切换场景的时候变得很自然，而且多层角度的描述有一种内在的跳跃感，这种跳跃感就使读者在阅读的过程中不会被简单的并列场景搞的审美疲劳，相反更加有欣赏性的继续下去。
第九小节中更是打破了之前建立的模式，用一种更加松散的布局把诗歌的气氛推上了一个小高潮。而正当这种高潮的气氛相继续延续的时候，漠然的省略号和一句“大堰河，深爱着她的乳儿”接洽首部的句式，完结了这一个小高潮。
独立之后再度整合，整合中又包含着独立的语段，例如十二小节，之后的十三小节有整合在一起，浑然不可分割。
变奏结合，复调的效果运用，还有架构新的立体层次——都使得散文化的叙事诗歌变得富有跳跃的节奏，增加了崭新的生命力。
3、独立与总体意象的选取：
《大堰河》整体的篇章中对于意象的选取是经过了很细微的考量的，这种考量的结果就是在独立意向与群组对象的搭配上有着交融但又独立的特点。我以诗篇的第三和第四小节为例：
第三小节中的“坟墓”，“瓦菲”，“园地”还有“石椅”这四个意象。看似很独立，但是在一个画面里被统一的整合在一起，包容出一种悲凉的氛围，与开头结尾处的雪的凄清相映成趣。更加有意思的地方在于构图变换的精妙，让一种错综复杂，仿佛是全景画的韵律感悠然而生。再加上自然过渡的结合完全没有生硬的感觉，完全围绕着灰白的主色调展开。
第四小节中的“灶火”，“炭灰”，“饭”，“乌黑的酱碗和桌子”，“破烂的衣服”，“受伤的手”，“虱子”和“鸡蛋”。这就是分开的独立存在的意象，沿着观看者的顺序开始描摹和排列。总的韵律感并不是很强，只是一种独立的乐器在低低吟唱着，舒缓的展现出一张张在普通不过的生活场景。但是这种场景的恢复再现又多少有一点古典主义的单一调式的铺陈，似乎死板和沉闷，但是更多程度上是为后面篇章的整合埋下伏笔。
二、散文诗的赏析
《蛇》
冯至
我的寂寞是一条蛇，
静静地没有言语。你万一梦到它时，
千万啊，不要悚惧！
它是我忠诚的侣伴
心里害着热烈的乡思
它想那茂盛的草原
你头上的、浓郁的乌丝
它月影一般轻轻地
从你那儿轻轻走过
它把你的梦境衔来了
像一只绯红的花朵
《纸船》
冰心
我从不肯妄弃一张纸，
总是留着——留着
叠成一只只很小的船儿，
从舟上抛下在海里。
有的被天风吹卷到舟中的窗里，
有的被海浪打湿，沾在船头上。
我仍是不灰心的每天叠着，
总希望有一只能流到我要它到的地方去。
母亲，倘若你梦中看见一只很小的白船儿，
不要惊讶它无端入梦。
这是你至爱的女儿含着泪叠的，
万水千山，求它载着她的爱，
和悲哀归去。
现在在初中教材中也有很多散文诗.比如纪伯伦,鲁迅的,巴金的。
散文诗说的简单一点就是介于诗歌和散文之间的文体。
三、与感怀的赠言有那些
爱情像春天的雨，一滴一滴滋润着我的心田：
爱情像大海的浪，一波一波撞击着我的心岸。
曾经和你一起，在那支美丽的歌里走过，瞬间的辉煌足以使我追忆终生。
只要有爱情，鱼在水中游，鸟在天上飞，黑夜也透明；失去了爱情，断了弦的琴，没有油的灯，夏天也寒冷。
爱情不仅是鲜花、微笑、亲吻和春风，它同时又是严寒时的青松，黑夜中的火花，长途跋涉中手和手的相互搀扶。
谁说偶然只是两片浮云相遇，只要善于把握，就会有延续；只要懂得珍惜，就会有结局。
青春应点缀上爱情之花，但不能让爱情独占青春。
恋爱是开启人生秘密的钥匙。如果抽掉爱情，那么人生就会变得无臭无味。
爱情是心与心的默契，一对恋人间的一个眼神，胜过一部荟萃了爱情的巨著。
寂寞即日起与我无缘，欢乐宣布和我长久握手。我们朝朝暮暮看日出日落，分分秒秒向人生探索。
不要只为了爱而将别的人生的意义全盘疏忽了。人生的第一意义便是生活，人必须生活着，爱才有所附丽。
在辽阔的大地上，不管你是多么渺小，是一片叶还是一颗草，也总有着自己的恋情。
走上爱情和婚姻的红砖道，是一个男孩和一个女孩，并肩地谈话，一起笑，一起发愁，或者一起寒冷，一起温暖；而两个人眼里，都只有对方的身影，所以就不知道寂寞是什么!岁月是什么!
冰是水的凝固，山是岩浆的凝固，泪是情的凝固，爱是真诚的凝固。
啊，一颗纯洁的爱我的心，那样的美!那样的真!
微风吹走冬日的寒意，春天带来清翠的新绿，我们友谊圣洁温馨，新的生活充满蜜意。
感情是那么的微妙，当它来临时不容拒绝；当它要离去时，你用尽心计，也挽留不住。
爱情有如甘霖，没有了它，干裂的心田即使撒下再多的种子，也终不可能萌芽滋长。
一颗心的独奏不是爱，两颗心的共鸣才是情。
理解或者误会；痛苦或者欢乐；开始或者结束；沉醉或者解脱；相聚或者别离……
呵，爱神，醒来吧。请将我这空杯注满，用一缕轻柔的歌声冲破这静谧的夜，迎来一个幸福美好的黎明。
爱，是一朵高贵、纯洁的鲜花，永远散发着芬芳。
爱情是我们心中的一种无限的情感和世间一种有形的美好理想的结合。
爱情是傲霜的秋菊，雪里的青松，是长途跋涉时手的搀扶，是艰难坎坷的心和心的靠拢。
爱的微笑像一把神奇的钥匙，可以打开心灵的迷宫。它的光芒照亮周围的一切，给周围的气氛增添了温暖的同情、殷切的期望和奇妙的幻景。
痛苦中最高尚的、最强烈的和最动人的乃是爱情的痛苦。
你知道吗?爱情就像那蒙娜丽莎的微笑，永远是个谜。
才发现原来所有的昨日，都是一种不可少的安排，都只为了好在此刻，让你温柔怜惜地拥我入怀。
真正的爱情是挂在人心房中的金铃，她永远激荡着人的心；真挚的爱情是流遍人全身的血液，她永远热情、沸腾。
美丽的爱情不是它所经历着的故事，而是那沉醉在最高贵的纯真之中的虔诚的心情。
爱情是一曲美妙的道德情感之歌。崇高的理想，共同的信念，一致的情趣，执著的追求，无私的给予……像一串串闪光的音符，丰富、激越着爱的旋律。
是怎样的缘份，指识我们相遇、相识、相知、相爱?哦，我知道了，在生命的际遇里，牵连两端的，原本就是一丝丝真情!
爱情是双方无私的奉献，它像清泉不停地从泉眼中涌出，滋润着、养育着他们田园中的树木和青山。
爱，是世界上最伟大的一种情操，它可以激发生命的潜力，又是精神上最大的鼓励与享受。
当我要想和谁共度欢乐的时刻、共织美好的梦境的时候，我便来找你……当我需要有人用理解的心情倾听我心底的声音的时候，我便来找你……
因为只有和你在一起我才得到真正的满足，只有和你在一起我的生活才幸福美满。
离开了你后，我度日如年。
生活是大海，爱情是海中的浪花；大海因为有了浪花而更加美丽，生活因为有了爱情而更加甜蜜。
蓝色的生命之海中，一只红帆船起航了，涂血的帆上鼓满了勇敢，执着的船头上，写着深深的彼岸之恋。
数不完的星星，数不完的记忆。弹起我心中的吉他，让心曲飞向远方，伴你进入甜甜的梦乡。
心与心的距离，只有用心才能缩短。
真诚是架在爱河上的桥梁，体贴是吹拂在爱河上的春风。我热切地期待着：站在桥头，沐着春风，接受爱神的祝福……
但当需要语言时，一句足矣。这是言语中最甜蜜的一句：“我爱你”。是你使我的生活幸福无比，我比以往任何时候更爱你。
一减一等于零。
人生减去爱情还剩下什么?土地除去水分，便成了沙漠。
我静思冥想，我生前，你的心是我的坟墓；我死后，你的心也是我的坟墓，你的头发啊，就是我的墓草。
以一种永恒的姿势，任游子疲惫的心把你结实的脊背踩成归途，然后，在晚风拥抱孤舟的黑夜，上演爱的重逢和重逢后的离别。
被你蕴含的灵气所诱，我禁不住心荡神移。爱情啊，请在我心中长久长久地停留!
时间是矫正谬误与偏见的圣哲，是考验真理与爱情的试金石。愿我们的情和爱经受得起时间的考验。
微笑是阳光，它给人温暖；友谊是春风，它伴着抚慰；爱情是火焰，它锻造永恒。
从此，天空的云彩不再飘忽，从此，我的心胸不再悒郁；我很幸运，我将拥有你，即使是刚刚开始。
只有人类最强烈的爱情，才能激发出一种必要的力量，才能追求和领会生活的意义。
爱上一个人，好比给自己的生命保上一次险：即使自己消失了，只要他还存在，自己的生命也就存在着一半。
相聚的时候，总是很短；期待的时候，总是很长，岁月的溪水边，拾起多少闪亮的诗行。
你走近我的世界，为我绽放希望之花、结我生命之果。你弥合了我多少心灵的创痛，带走了我几多怅惘。
有些人的爱，是看得见的、活生生的；有些人的爱，却深深地锁在自己的心里，他虽然不会轻易地打开，但却要珍贵得多。
爱情是理解的心声，和谐的琴弦。让我们拨动琴弦，互诉心曲，弹一支幸福的歌。
相遇、相知、随后是彼此相爱……呵，这如诗似梦的初恋，给我们带来多少幸福!
“专一”的爱情，是幸福家庭的前奏曲，也是欢乐夫妻的进行曲。
爱是心灵的呼唤，爱是无私的奉献，它仿佛人间的春风，又宛如生命的源泉，只要我们献出真诚的爱，这世界将化成幸福美满的人间。
青春的阳光，照亮了我们追求的方向。因此，我们比翼双飞，以为未来增添一片美丽的华光而发奋，而努力……
青春，是一轮喷薄升起的太阳；爱情，是一轮纯洁圆满的月亮。用这两个轮子驱动我们的生活，什么坎坷曲折的路都能通行!
我要揽住回忆，珍惜你我过去的温馨；因为心灵没有皱纹，常驻着永不衰退的青春!
初恋的滋味，恰似早春的第一抹胭红，令人心驰神往；又如第一声春雷，让人魂魄激荡。
你已经离我很远很远，你的声音却常在我的耳畔，每一个分离的白天与黑夜，在我心头滋生着常绿的思念。
真挚的爱，不需要甜言蜜语，它像大自然本身一样自然。它在缄默中萌发，在无声中生长。
爱情给了我们青春和活力，唤醒了我们内心沉睡着的力量和潜藏着的才能。
爱是一颗耐人寻味的橄榄，理解和尊重是其赖以生存的内核。你总是那样理解和尊重我，我自然要以加倍的情意报答你。
在爱情的季节里，最值得回味的，是初恋；最难驾驭的是初恋；最恼人烦人的，也是初恋。
爱，是激励，是力量，是互相提携，是共同前进……
植物所渴望的水，有的来自地上，也有的来自天上，正如我们有尘世的爱情和天上的爱情一样爱，这难道仅仅是从心底吐出的一个字吗?不!这是喷薄而出的朝阳，这是光芒四射的灯塔。它将永远给我力量，它将永远指引我生活的航向!
如果我们生活的全部目的仅在于我们个人的幸福，而我们个人的幸福仅仅在于一个爱情，那么生活就会变成一片遍布荒茔枯冢和破碎心灵的真正阴暗的荒原，变成一座可怕的地狱。
惟有经受过失望的打击而爱心不灭的人，那力量才深厚，那爱才真切!
爱情是一种复杂、圣洁、崇高的感情活动，它关系到事业、理想和人生。它是由两颗心灵弹拔出来的和弦，而不是单独一方面的独奏曲。
爱情不只是春天的花朵，夏夜的明月，也还会有秋天的泥泞，冬天的冰雪。只有用纯洁的品德做桥梁，以崇高的理想为纽带连结起来的爱情，才是真正的爱情。
世界就像一个硕大无比的果园，温柔而忠实地等待我们爱的成熟。
春日的阳光多么绚丽，但没有拂晓哪来这般胜景?可记得往日那难忘的一刻?这一刻，便是我们爱情的黎明!
我爱的人，我要能够占领了整个生命，他在碰见我以前，没有过去，留着空白等待我。
我是月亮，永远追随着太阳，即使缺了，还会圆起来的其实，即使缺的时候，也仍然是圆的。
挥不去的万缕情丝，诉不尽的山盟海誓，随着柳絮飘飞缠绕心田，只落得相思绵绵。
哪里有了爱，心儿便感到舒爽；哪里有了爱，天空便显得明朗；哪里有了爱，哪里便有歌声，有了困难，便有人排忧解难；哪里有了爱，哪里便有安详和平，一片静谧，喧嚣骤停!
爱情之光照耀着我们的日常生活，就像闪电把平庸的沟壑和茂密的树林变成了神话般奇景一样。
千万不要让爱情受到重创，因为世上没有愈合爱情创伤的灵药。
玫瑰花，当她的花时尽了，用落花为她的所爱铺成锦床；对你的思念也如此，待你远行了，爱情就枕着思念进入梦乡。
爱情，既甜蜜，又苦涩。相聚时，甜得像蜜；哪怕是短暂的分离，也苦得如药。
爱情不是迷惑心灵的瞬息强光，也不是一时的心血来潮。它逐渐萌生，犹如织布，一梭子一梭子织起来的那样，把两颗心牢固地联结在一起。
啊，爱情的种子，你是这样坚忍顽强!即使是冰冻，即使是飞雪，也无法将你扼杀!严冬过后，爱照样发芽、抽叶、开花……
每当我忆起那难忘的一刻，脸上就泛起幸福的红晕。啊，浓烈香醇的爱情美酒，竟能如此持久地醉着人心!
莫要在爱的失望中沉沦，而应在事业的呼唤中奋起!
真正的爱情是一种纯洁心灵的奉献，有一种至高无上的美。
被人爱和爱别人是同样的幸福，而且一旦得到它，就够受用一辈子。
初恋是最美好的恋情，你风华正茂，她妩媚妖娆，整个的世界都是你们的。
只有爱，只有牺牲，才是惟一真实的、不被客观情况所左右的幸福!
什么是真正的爱呢?……爱就是你想念那个人时，自己的人格升华了，并且，心中温暖的情爱燃着不灭的火。……只能一生从那个人身上获得喜悦、感动和勇气。
爱情是我们心中的一种无限的情感和世间一种有形的美好理想的结合。
岁月刻你的皱纹，刻我的皱纹；道路数你的脚印，数我的脚印。假如你愿停留在生命的秋天，青春对于我又有什么意义。
爱本身就是一块领地。宦有自己的绿阴、小道和房屋，甚至有自己的太阳、月亮和星辰。
别，别对我说你“爱”，更不要说出原由。倘使爱能分出条款，那它只是杯廉价的甜酒。爱，是一首无字的歌，要用全身心去感受；爱，是一条漫长无尽的小道，要用整个生命去走……
无论你走到海角天涯，我都忠实地等待，一定等你归来。正像没有黑夜就没有白天一样，没有等待就没有真正的爱……
朋友，当你接触到爱情，有两个字你可要记清：“责任”，就是责任。爱情，她美丽，但也严峻!
在辽阔的大地上，不管你是多么渺小，是一片叶还是一棵草，也总有着自己的恋情。
无论是多情的诗句，还是漂亮的文章，什么都不能代替爱情的乐章。
当爱着的时候，万物都是爱；当别去的时候，万物都是情。
眷恋犹如海洋里一次又一次起伏的浪。在白发时重温那起帆的船，将没有人能记得你的一切，像我记得的那么多，那么好。
初萌的爱情看到的仅是生命，持续的爱情看到的却是永恒。
爱情是一个光明的字，被一只光明的手写在一张光明的纸上。
让我们感到神圣和骄傲吧!那大海和群山虽然古老而不朽，它们却不能感知到自身的存在；只有我们，才时时意识到自己的生命，这生命的光华是如此灿烂!
爱我所爱，无怨无悔，此情常留心间。无论天涯海角，请你别对我说再见，我的心也和你一起走，无论今天还是明天。
“爱”使人安乐舒畅，就好像雨后的太阳。我们在处理恋爱时应当是自觉的，思想健康的，对自己负责的，这样就不会演出爱情的悲剧了。
爱情不是花阴下的甜言，不是桃花源中的蜜语。不是轻弹的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同基础上的心灵沟通。
爱情是最纯洁的诗篇，是感情的神圣作用，是奇妙的心灵音乐。
只要有爱，就值得去战斗和歌唱，就值得活在世上。
爱情应是个永远确定的记号，它藐视着风雨，它永不会飘摇；爱是那北极星，飘泊的船都靠它导航，它价值无穷，虽然它海拔之高能测量。
不要因为也许会改变，就不肯说那句美丽的誓言；不要因为也许会分离，就不敢奢求一次倾心的相遇。总有一些什么，会留下来的吧，留下来做的一件不灭的印记，好让，好让那些，不相识的人也能知道，我曾经怎样深深地爱过你。
爱情买不到，全靠忠诚换取；奉承不能获得爱情，忠诚才能固有爱情。
人要亲，手要勤；心要诚，情要深。
相互了解是爱情的钥匙，相互信赖是幸福的源泉。
忠诚的胸怀，是爱情安全的港湾。
只要有一颗纯洁的心。就能找到真正的爱情。
欢笑使人年轻，爱情使人更美。
爱情要像高山青松四季青，千万莫学昙花一时红，爱情不是强扭的，幸福不是天赐的。
仇恨把花看成疤，爱情把疤看成花。
真正的爱情是无价的，有价的爱情是虚假的。
只有了解爱情，才能珍惜爱情。
爱情是感情的融洽，不是金钱的交易。
爱情是一曲美妙的道德情感之歌。崇高的理想，共同的信念，一致的情趣，执著的追求，无私的给予……像一串串闪光的音符，丰富、激越着爱的旋律。
爱情的本质是互爱，没有互爱不是真正的爱情。
爱能使伟大的灵魂变得更伟大。
爱情犹如伺机泛滥的洪水，你要不控制它，它会淹没你的志向、事业、精力甚至生命；要是控制得当，不让它泛滥，就会从它身上得到年年岁岁的丰收。
爱情是一位伟大的导师，教会我们重新做人。
人生恩爱原无价。
两个灵魂合一，两颗爱心相印。
人生是花，而爱便是花的蜜。
爱情是道德的试金石。
爱就是充实了的生命，正如倒满了酒的酒杯。
爱是真正促使人复苏的动力。
相思之甚，寸阴若岁。
愿为双飞鸟，比翼共翱翔。丹青著明誓，永世不相忘。
生命因为付出了爱情而更为富足。
鲜花总会凋谢，希望也会幻灭，只有爱情长存，永久不变。
人只有在恋爱时才能显示个性，才能发挥独创性。
真心相爱的人，决不吝惜爱情，爱是宽大无边的。
爱情之剑可以穿石。
爱情的烈焰，你越是把它遏制，它越是烧得厉害。
爱是生命的火焰，没有它，一切变成黑夜。
爱情是美好的，但也难保爱情没有挫折，没有坎坷，问题是在于你怎样对待它。倘若不是在失恋的痛苦中消沉，乃至轻生弃世，而是以此激发自己的事业心，通过自己坚韧不拔的努力去摘取成功的桂冠，那么它将给你带来更大的幸福。
爱情是美好的。美好的爱情应有她的真谛，她的格调，她的哲理，她的道德。
爱情不是无边无涯的梦幻，也不是无休无止的絮语。爱情，是情操、忠诚、专一；是善良、坚贞、圣洁。
爱情常常是从友谊开始的，但是绝不能把爱情当作友谊。不能做朋友，也就不能做爱人。
我赠红珠如赠心，但愿君心似我心。
爱情是水晶一样纯洁透明的感情。要培养纯真爱情，首先要净化自己的灵魂。
真正的爱情应该做到两心相融，甘苦与共。
只有在学习奋斗中，在生活的搏击中，把爱情融于这一切之中，爱的花朵，才会开得更艳丽，才会结出丰硕的果实。
爱情，是人生最重要的部分，应该保持它的自由、神圣、崇高。
当你被爱情缠住的时候，千万不要失去理智；当你被爱情抛弃的时候，也千万不要失去理智。
真正的爱情不是对异性轻率的相许，而是在理想与事业上的一致。
我的心房里，爱情正酣睡，只有一个人能唤醒它，我不知道这个人是谁。
相遇前，一切悲喜都是朦胧的，所有的清晨与黄昏，也都是一种准备，准备着那一刹那翻开扉页，迎接一个只属于我的故事。
任何时候为爱情付出的一切都不会白白浪费。
广阔的人世，并不能代替和你最亲近的人在一起。
心灵不在它生活的地方，但在它爱的地方。
只有爱，只有牺牲，才是惟一真实的、不被客观情况所左右的幸福!
从友谊到相爱，只要跨出一步就到了。大胆地迈出你的脚步。
毫无经验的初恋是迷人的，但经受得起考验的爱情是无价的。
重要的是爱，而不是被爱。
青春自有爱的梦幻，纯情自有爱的憧憬，我寄托辉煌的理想，奉献一片神圣的感情。