一、***荼毒青少年***是什么意思
荼毒——毒，毒虫。〈喻〉毒害，残害
荼蘼——
荼：苦菜。
蘼mí[蘼芜]古书上指的一种香草，也叫"江蓠"。叶像当归，香似白芷。
荼蘼是一种蔷薇科的草本植物，就是彼岸花，在佛家语中荼靡是花季最后盛开的花。
（从以上所述判断，荼蘼应该是没有毒。但是我却始终找不到依据，因为网上很少有人提及这方面，大该是缘于因很少有人把花吃来尝尝是不是有毒吧^ ^)
如果是出于笔误，还有另一个词语：
荼蓼——
荼是苦菜,蓼是辛菜。皆是秽草。也用以形容处境的艰辛。
（既然为菜，那应该也没毒吧，——虽然秽草的解释是杂草恶草，而恶草又包含毒草。）
以下是我所参引的资料：
荼蘼是一种蔷薇科的草本植物，春天之后，往往直到盛夏才会开花。因此人们常常认为荼靡花开是一年花季的终结。荼蘼花开代表女子的青春已成过去。荼蘼花开，表示感情的终结。爱到荼靡，意蕴生命中最灿烂、最繁华或最刻骨铭心的爱即将失去。
荼蘼就是彼岸花，在佛家语中荼靡是花季最后盛开的花，开到荼靡花事了，只剩下开在遗忘前生的彼岸的花。彼岸花，开一千年，落一千年，花叶永不相见。情不为因果，缘注定生死。
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荼tú
⒈〈古〉指一种苦菜。
⒉〈古〉指茅、苇之类的白花：如火如～。
⒊[荼毒]毒，毒虫。〈喻〉毒害，残害：～毒生灵（生灵：指老百姓）。
荼〈名〉
(形声。从艸,余声。本义:一种苦菜)
同本义。苣菜属和莴苣属植物 [a bitter edible plant]
荼,苦菜。――《尔雅·释草》
谁谓荼苦?――《诗·邶风·谷风》。传:“荼,苦菜也。”
又如:荼蓼(荼是苦菜,蓼是辛菜。皆是秽草。也用以形容处境的艰辛);荼荠(荼、荠皆菜名。荼味苦,荠味甘,因以“荼荠”喻小人与君子)
白色 [white]
荼首之孙。――《管子》
参考资料：词典加网络
二、荼毒中国青少年计划
《十条诫令》并不算什么中央情报局针对中国的秘密情报活动。自中华人民共和国成立之日起，实际上一天也没有停止过，不过是“古已有之，于今尤烈”。最近被揭秘的《十条诫令》，便很清楚地说明了美国中央情报局是怎样对中国的。在中央情报局极其机密的“行事手册”中，关于对付中国的部分最初撰写于中美严重对立的1951年，以后随着中美关系的变化不断修改，至今共成十项，内部代号称为《十条诫令》。
全文转述如下：一、尽量用物质来引诱和败坏他们的青年，鼓励他们藐视、鄙视、进一步公开反对他们原来怕受的思想教育，特别是共产主义教条。替他们制造对色情奔放的兴趣和机会，进而鼓励他们进行性的滥交。让他们不以肤浅、虚荣为羞耻。一定要毁掉他们强调过的刻苦耐劳精神。二、一定要尽一切可能，做好传播工作，包括电影、书籍、电视、无线电波……和新式的宗教传播。只要他们向往我们的衣、食、住、行、娱乐和教育的方式，就是成功的一半。
三、一定要把他们青年的注意力，从以政府为中心的传统引开来。让他们的头脑集中于：体育表演、色情书籍、享乐、游戏、犯罪性的电影，以有宗教迷信。四、时常制造一些无事之事，让他们的人民公开讨论。这样就在他们的潜意识中种下了分裂的种子。特别要在他们的少数民族里找好机会，分裂他们地区，分裂他们的民族，分裂他们的感情，在他们之间制造新仇旧恨，这是完全不能忽视的策略。五、要不断制造消息，丑化他们的领导。我们的记者应该找机会采访他们，然后组织他们自己的言辞来攻击他们自己。六、在任何情况下都要宣扬民主。一有机会，不管是大型小型，有形无形，都要抓紧发动民主运动。无论在什么场合，什么情况下，我们都要不断对他们（政府）要求民主和人权。只要我们每一个人都不断地说同样的话，他们的人民就一定会相信我们说的是真理。我们抓住一个人是一个人，我们占住一个地盘是一个地盘。七、要尽量鼓励他们（政府）花费，鼓励他们向我们借贷。这样我们就有十足的把握来摧毁他们的信用，使他们的货币贬值，通货膨胀。只要他们对物价失去了控制，他们在人民心目中就会完全垮台。八、要以我们的经济和技术优势，有形无形地打击他们的工业。只要他们的工业在不知不觉中瘫痪下去，我们就可以鼓励社会动乱。不过我们必须表面上非常慈爱地去帮助和援助他们，这样他们（政府）就显得疲软。一个疲软的政府，就会带来更大的动乱。
九、要利用所有的资源，甚至举手投足，一言一笑，都足以破坏他们的传统价值。我们要利用一切来毁灭他们的道德人心。摧毁他们的自尊自信的钥匙，就是尽量打击他们刻苦耐劳的精神。十、暗地运送各种武器，装备他们的一切敌人，以及可能成为他们敌人的人们。 10,10-->
三、不容“祖安文化”荼毒青少年
近日，教育部等六部门印发《关于联合开展未成年人网络环境专项治理行动的通知》，指出要加大对“祖安文化”等涉及未成年人不良网络社交行为和现象的治理力度。（9月14日《中国青年报》）
何谓“祖安文化”？“祖安”本无文化可言。它是某款游戏中一座虚拟的“地下城”，这所残破不堪的“城市”缺乏道德与法律约束，“黑帮”冲突四起，不少玩家在这里一言不合便口吐脏话，以低俗鄙陋的语言攻击对方，这里甚至演化为对骂者的语言“竞技场”。这种“语言暴力”现象经一些网络自媒体传播、渲染、炒作甚至恶意曲解，渐渐“出圈”，扩张至视频网站、社交媒体，引发不少青少年效仿，在网络形成一股以“爆粗口”“出口成脏”为特征的风气，其中不乏一些中小学生。
这种所谓的“祖安文化”，在追捧者看来，是“快意恩仇”的表现。其实，是对游戏环境、视频网站、社交媒体的莫大污染。据报道，在某视频网站，以“祖安公主”“祖安民工”为标题的视频层出不穷，以嘲讽悲剧为乐，有的播放量上百万；在某些时事新闻下，不少被称为“祖安评论”的暴戾评论被顶上前排；“出口成脏”的“祖安老哥”“祖安女孩”在粉丝冲突中，则被视为伸张正义的“勇士”……“祖安文化”所到之处，颇有“劣币驱逐良币”之势，健康的网络语言反倒成稀缺品。
更可怕的是，“祖安文化”会污染青少年对何谓文明、何谓文化的价值判断。语言是心灵的窗户，是道德素养、文明程度的体现。青少年正处于人生成长关键时期，他们的语言状况如何，会受制于周围人、周围环境的深远影响。一些青少年若长期浸淫于“祖安文化”，他们就会受到恶性熏陶与诱导，以说“祖安话”为酷，在认识不到“祖安文化”的粗鄙之下，将讲脏话变成无意识的行为习惯，甚至把这种语言暴力和戾气带到生活中。长此以往，他们对文明与文化的价值判断就会变得扭曲。
在一些青少年在“祖安文化”中“快意恩仇”之时，另一些青少年却可能成为这种暴力文化的受害者。据报道，不少受“祖安文化”影响的青少年在线上“斗智斗勇”，互相比拼谁的“骂技”厉害，一些人“**骂赢了很有成就感”，而另一些不忍心大骂特骂，也不想以暴制暴，或者在骂战中败下阵来的人，听到同龄口中吐出的那些恶毒词汇，却感到无比难受。据报道，有的青少年在网上骂着骂着就急眼了，将他人的信息通过多种渠道查出，作为威胁手段，喊人去骚扰，或者恐吓、威胁。
可见，大力治理“祖安文化”刻不容缓。一方面，家庭、学校及相关部门、媒体应加强引导青少年远离动辄“问候”别人祖上“安康”等网络社交行为，远离侮辱谩骂、人身攻击等语言暴力行为。不少青少年对流行文化缺乏辨别和扬弃能力，为“好玩”和彰显个性而无意识跟风，在此情况下，就必须向他们剖析不良网络文化的危害，帮助他们培养分辨网络不良信息、自觉**网络恶俗文化的能力。同时，给孩子们建立一个愿意说出秘密甚至宣泄情绪的出口，而非只能躲在网络中“叛逆”。
另一方面，铲除“祖安文化”等低俗文化的生存土壤。据报道，一些自媒体大量创作以“祖安文化”为主题的文字、视频，部分网络平台表明上在监管，背后却在放纵，甚至暗地包装、推广这类内容。相关部门应加强监管，对相关游戏、视频、直播等平台依法依规采取处罚措施。网络平台要积极承担自身责任，常态化设置“不说脏话、不学脏话”等提示，不断扩大屏蔽关键词的范围，防止“祖安人”出没，防止以“祖安文化”为主题的文字、视频出现。平台影响力有多大，责任就有多大。（何勇海）