一、沈从文经典语录赏析简短
1.我明白你会来，所以我等。
2. 14)我先以为我是个受得了寂寞的人，现在方明白我们自从在一处后，我就变成一个不能同你离开的人了……想起你我就忍受不了目前的一切了。我想打东西，骂粗话，让冷风吹冻自己全身。我得同你在一处，这心才能安静，事也才能做好!
3. ^v^不见面容，不闻声音，岂可得聚?^v^
4.有时正当落日衔山，填上云影红红紫紫如焚如烧，落日一方的群山黯淡成一片墨蓝，东面远处群山，在落照中光影陆离仪态万千时，这个诗人却充满象征意味，独自去屋后经过风化的一个山岗上，眺望天上云彩的变化，和两面山色的倏忽。
5.孤独一点，在你缺少一切的时候，你就会发现，你还有个你自己。
6.我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰。
7.以下是一些人文案例经典语录：
8.沈从文的《月下小景》是一部极具艺术价值的短篇小说，其中充满了令人心驰神往的经典语句。以下是其中的几句经典语句：
9.对于一个作者的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，
10.我们虽各在收入最少卑微的位置上做事，却生活的十分健康。有时即或胡闹，把所有点点钱完全花到一些最可笑事情方面去，生活也仍然是健康的。我们不大关心钱的用处，为的是我们正在生活，有许多生活，本来只需我们用身心去接近，去经验，却不必用一笔钱或一本书来作居间介绍。
11.这个人也许永远不回来了，也许明天回来。——沈从文《边城》
12. ^v^故乡在颓坏，人们爱灾难，因为它们是一种希望。^v^
13.那时，他真是活得穷困潦倒，几次走投无路。当时，郁达夫因为发表了一些文章，在文坛上小有名气，担任了北大的讲师。沈从文无奈之下，给郁达夫写信说明自己的艰难情况。
14.我要在你眼波中去洗我的手，摩到你的眼睛，太冷了。倘若你的眼睛真是这样冷，在你鉴照下，有个人的心会结成冰。
15.(课文第一节)“盼望”连用，对春天的渴望之情呼之欲出。春天未来，先写春风与脚步，未见其人，先闻其声，夺人心魄。
16.与新闻事实形成对比；对新闻事实或新闻事实的某一部分进行解释、补充、烘托；
17.太阳还是如此的年轻，尤其在这夏天，总是这么狠狠地发光发热，好象怕别人看不到似的，那威力大得撑破了云，光仿佛是要把每一处角落都有填满一样，叫人被晒处不舒服——就这么热着吧，待到热出一身汗来，风吹过也就凉了。树荫下，老是零零碎碎地铺着几块光斑，树稍晃，那光斑就像是在蠕动，慢慢地把那阴暗给吞噬了……
18. 27)他从不思索自己职务对于本人的意义，只是静静的很忠实的在那里活下去。
19.我用手去触摸你的眼睛。太冷了。倘若你的眼睛这样冷，有个人的心会结成冰.——沈从文
20. 3)毫无可疑，我对于这条河中的一切，经过这次旅行可以多认识了一些，此后写到它时也必更动人一些，在别人看来，我必可得到^v^更成功^v^的谀语，但在我自己，却成为一个永远不能用骄傲心情来作自己工作的补剂那么一个人了。我明白我们的能力，比自然如何渺小，我低首了。
21.我就这样一面看水一面想你。
22.一切充满了善，然而到处是不凑巧。既然是不凑巧，因之素朴的善终难免产生悲剧。
23.(3)他那言语比喻丰富处，真像是大河流水，永无穷尽
24.我一生坎坷，但是我的信念从未动摇过。我始终与人民在一起，为在人类的心灵播撒对自由的渴望与坚信的种子而歌唱!
25.胡适很想撮合沈从文和张兆和，因为他觉得沈从文“会成为中国最好的小说家”。
26.一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。
27.凡是我用过的东西，我对它总发生一种不可言说的友谊，我不知道这是什么原因。
28.白白的脸上流着汗水，我是走路倦了的人，你是那有绿的枝叶的路槐，可以让我歇憩。
29.——《野生的女子》
30.若以为沙湖仅是江南的秀美就错了。塞上江南，璀璨明珠。大西北雄厚壮美的沙漠，是行程的最后一站。浩瀚的万亩沙海与隔岸的水域遥相呼应，相辅相成。沙与水，在这里交汇融合，浑然天成。水围着沙，沙绕着水，沙水相依，彼此相守着一份长久的静默与美丽。
31. C．张孟谈用唇亡则齿寒的道理说服韩、魏二子，瓦解了智伯阵营，致使智氏灭族。
32.“道可道，非常道；名可名，非常名”，此句颇有禅宗“不立文字，直指人心”之真谛。
33. 8)翠翠依傍祖父坐着，问祖父：“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人?”“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐!”《边城》
34.沈从文作品《月下小景》经典语句：龙应该藏在云里，你应该藏在心里。
35.翠翠依傍祖父坐着，问祖父：“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人?”“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐;可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐!”——沈从文《边城》
36.我走过无数的桥，看过无数的云，喝过无数种类的酒，却只爱过一个正当最好年纪的人，我应当为自己感到庆幸。
37.和张兆和结婚后，沈从文创作了一生中最好的作品《边城》《长河》《三三》等等，无一不有张兆和的影子，但是张兆和从不欣赏沈从文的文章，甚至在沈从文已声名大噪时，还会忍不住去修改他的语法。
38.翠翠依傍祖父坐着，问祖父：“爷爷，谁是第一个做这个小管子的人？”“一定是个最快乐的人，因为他分给人的也是许多快乐；可又象是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐！”
39.要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂！
40.有些人是可以用时间轻易抹去的，犹如尘土。—沈从文《边城》
41.郁达夫收到信以后，冒着大雪前来探望沈从文。
42. 20)那日目送你回家，你走了，我却还在街上闲逛，却突然发现，我们这座城市的夜色，也颇有可观之处。我发现了一颗特别亮的星星，你若今或每夜皆能看到它，我们就可以从这颗星的微光上，仿佛更近一些。因为每夜这一粒星，必有一时同你眼睛一样，被我瞅着不放。
43. 5小燕子带了它双剪似得尾，在微风细雨中，或在阳光满地时，斜飞于旷亮无比的天空之上，卿的一声，已由这里稻田上，飞到了那边的高柳之下了。
44.春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”春，稍纵即逝，“。(沈从文名言佳句赏析)。
45.沈从文没有放弃，他坚持写，终于在1924年开始在文学刊物发表作品。
46.也许，每个人都是孤独的。在自己的旅途中，风霜雨雪、酸甜苦辣，都只是冷暖自知。为了心中的梦，我们要有一颗坚韧的心去守护那抹微光。脚下的路虽然漫长而充满荆棘，但我们不畏险阻，披荆斩棘，沉默地用那颗坚韧的心守护着遥远的梦想，只为有一天能抵达终点，手摘星光。追梦之路虽是痛苦的，但也是快乐的，最怕内心荒芜，星光黯淡。
47.翠翠在风日里张养着，故把皮肤变得黑黑的，触目为青山绿水，故眸子清明如水晶。
48.学贸易，学应酬，学习到一个新地方去生活，且学习用刀保护身体同名誉，教育的目的，似乎在使两个孩子学得做人的勇气与正义。
49.悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看，喜剧将那无价值的撕破给人看。
50.——《围城》
51.像我这样的女人，总是以一个难题的形式出现在感情里。
52.要硬扎一点，结实一点，才配活到这块土地上!--沈从文《边城》
53.可是那个在月下唱歌，使翠翠在睡梦里为歌声把灵魂轻轻浮起的年轻人，还不曾回到茶峒来。(沈从文经典句子赏析)。
54.我这一辈子，走过许多地方的路，行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当年龄的人。——沈从文
55.都市之夜是喧闹的，处处有着迷人之魅力。
56.认识：不施色彩，只用水墨，重视神韵而不拘泥于形貌(或：重“意足”而轻“颜色”。
57.一个人，并不是孤独，如果你喜欢，它就是喜悦，是意境，是海棠花里寻往昔，那往昔，处处是醉人的旧光阴。
58.“沙沙沙，沙沙沙……”雨逐渐小了。燕子是位名副其实的报春天使，一身乌黑的羽毛，像黑缎子一样光滑漂亮。一对轻快灵活的翅膀，肚皮上长着雪白的绒毛，身上黑白分明，格外引人注目。再加上那剪刀似的尾巴，使小燕子更加可爱了。
59.以清明的眼，对一切人生景物凝眸，不为爱欲所眩目，不为污秽所恶心，同时，也不为尘俗卑猥的一片生活厌烦而有所逃遁；永远是那么看，那么透明的看，细小处，幽僻处，在诗人的眼中，皆闪耀一种光明。
60.这是以优美的环境映衬优美的人物优美的歌。村寨传歌是一次民歌的展览，是一间民歌的课堂，场面宏伟、气势壮观。
61. 22)一个女子在诗人的诗中永远不会老去，但诗人他自己却老去了……在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。我生平只看过一回满月。但我也安慰自己说，我行过许多地方的桥，看过许多次数的云，喝过许多种类的酒，却只爱过一个正当最好年龄的人，我应该为自己感到庆幸......《湘行散记》
62.第五段中韩、魏二子对张孟谈说“我心知其然也”，请从文中找出可以佐证此话的动作描写语句。(4分)
63.“杏帘”从唐诗“红杏梢头挂酒旗”来，见前宝玉题额注。招，说帘飘如招手。
64.对于三十岁以后的人来说，十年八年不过是指缝间的事而对于年轻人而言，三年五年就可以是一生一世。
65.文章字里行间洋溢着对自然、对人、对艺术的品味与赞赏。生活的美好，人生的美好在作者抒情的笔调中汩汩流淌而出。
66.在青山绿水之间，我想牵着你的手，走过这座桥，桥上是绿叶红花，桥下是流水人家，桥的那头是青丝，桥的这头是白发。
67.这时真静，我为了这静，好像读一首怕人的诗，这真是诗，不同处就是任何好诗所引起的情绪，还不能那么动人罢了，这时心里透明的，想一切皆深入无间，我在温习你的一切，我真带点儿惊讶，当我默读到生活某一章时，我不止惊讶，我称量我的幸运，且计算它，但这无法使我弄清楚一点点，你占去了我的感情全部，为了这点幸福的自觉，我叹息了。
68.傍晚时候，上灯了，一点点黄晕的光，烘托出一片安静而和平的夜。乡下去，小路上，石桥边，撑起伞慢慢走着的人；还有地里工作的农夫，披着蓑，戴着笠的。他们的草屋，稀稀疏疏的在雨里静默着。天上风筝渐渐多了，地上孩子也多了。城里乡下，家家户户，老老小小，他们也赶趟儿似的，一个个都出来了。舒活舒活筋骨，抖擞抖擞精神，各做各的一份事去。
69.只要能培一朵花，就不妨做做会朽的腐草。——鲁迅
70.我认识佩弦先生本人时间较晚，还是民十九以后事。直到民才同在一个组织里编辑中小学教科书，隔二三天有机会在一处商量文字，斟酌取舍。又同为一副刊一月刊编委，每二星期必可集会一次，直到^v^为止。西南联大时代，虽同在一系八年，因家在乡下，除每星期上课有二三次碰头，反而不易见面。有关共事同处的愉快印象，照我私意说来，潘光旦、冯芝生、杨今甫、俞平伯四先生，必能有纪念文章写得更亲切感人。四位的叙述，都可作佩弦先生传记重要参考资料。我能说的印象，却将用本文起始十余字概括。
71.凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
72.我越来越相信，创造美好的代价是：努力、失望以及毅力。首先是疼痛，然后才是欢乐。
73.水是到处可流的，火是到处可烧的，月亮是到处可照的，爱情是到处可找的。
74. ^v^一蓑烟雨任平生。^v^
75.(赏析)简单的几句话描写出了一个将军的生涯，从一默默无闻的马夫，冲冠一怒走上了革命的道路;而他的人生由此展开了轰轰烈烈的剧情，成为了纵横沙场令敌人胆寒的将军，革命的队伍就是由无数这样的优秀的勇敢的人凝聚成!
76.教学目标及重点、难点基于对教材的这种认识，本课我确立了三个教学目标：①了解云南歌会的三种形式及作者的表现手法。②体会云南歌会的美。
77.日头没有辜负我们，我们也切莫辜负日头。--沈从文《边城》
78. 18我们会认为阳光是来自太阳，但是在我们心里幽暗的时候，再多的阳光也不能把我们拉出阴影，所以阳光不只是来自太阳也来自我们的心。只要我们心里有光，就会感应到世界的光彩；只要我们心里有光，就能与有缘有情的人相互照亮；只要我们心里有光，即便在最阴影的日子，也会坚持温暖有生命力的品质。
79.垂下的头颅只是为了让思想扬起，你若有一个不屈的灵魂，脚下就会有一片坚实的土地。
80. 19)当辅仁合并于人民大学，正式聘我做国文系教授时，我答应后，经过反复考虑，还是拒绝了。
81. D．“儿女泪，君休滴”，化用王勃“无为在歧路，儿女共沾巾”，表现宦游漂泊的凄苦。
82.水是各处可流的，火是各处可烧的，月亮是各处可照的，爱情是各处可到的。
83.——《文化苦旅》
84. 6)孤独一点寂寞一点算什么，在你缺少一切的时节，你才会发现，原来还有一个你自己。
85.在这个世界上，所有真性情的人，想法总是与众不同。——沈从文《边城》
86.要自己作主，站到对溪高崖竹林里为你唱三年六个月的歌是马路——你若欢喜走马路，我相信人家会为你在日头下唱热情的歌，在月光下唱温柔的歌，一直唱到吐血喉咙烂!
87.人间不会有单纯的快乐，快乐总夹杂着烦恼和忧虑，人间也没有永远。
88. 1933年，沈从文和张兆和在北京中央公园结婚。
89.——《旅程》
90.在《萧萧》中，对女学生的叙述完全是虚写，她们就象是小说的后景，不停地从庄子边“过身”，农人有着关于她们的种种荒诞不经的传闻，他们对女学生的感情是复杂而有趣的，夹杂着歆羡与轻蔑，而对于这群他们不了解的人，他们不了解的生活，保持着距离与好奇。对萧萧来说，女学生完全就只是一个模糊的概念，但是在她要逃走的时候，她却是要从“女学生走的那条路”走的，虽然她不可能真正地踏上这样的旅程。
91.一眼望去，到处都是一片绿景象，就像一幅水彩画。萧索单调的冬季里，总是在盼望春天。
92.——《我们仨》
93. 10)有时正当落日衔山，填上云影红红紫紫如焚如烧，落日一方的群山黯淡成一片墨蓝，东面远处群山，在落照中光影陆离仪态万千时，这个诗人却充满象征意味，独自去屋后经过风化的一个山岗上，眺望天上云彩的变化，和两面山色的倏忽。
94.在“歌会”的大标题下，描绘了三个场合中唱歌的情景，三个场合在内容上各有侧重，在手法上也各不相同。第一部分：山野对歌。
95.溪流如弓背，山路如弓弦，故远近有了小小差异。——沈从文《边城》
96.生命是一种太脆薄的东西，并不比一株花更经得起年月风雨。用对自然倾心的眼，反观人生，我不能不觉得热情的可贵，而看重人与人凑巧的藤葛。在同一人事上，第二次的凑巧是不会有的。珍惜生命，爱惜生命！
97.我们对这个世界，知道得还实在太少。无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。人生，就会成为一种简单的轨迹，一种沉闷的重复。
98.许多人都把自己的人生活成了一本大书。沈从文先生说，这本大书“内容复杂，份量沉重”，须得慢慢地翻，尽量地翻到最后一页；钱钟书先生则注目于人生这部大书的“边上”，也即书的眉批空白处。毋庸置疑的是，他们都注重人生这本大书的“内容”，而非书的外在装饰。
99.(5)结语：新闻的最后一句话或一段话。有小结式、启发式、号召式、分析式、展望式等。
100.自然环境(人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物)的作用：
101. ^v^天上有星辰，人间有母亲。^v^
102.禁不住沈从文的骚扰，张兆和跑去校长胡适那里告状，说一个老师不停给学生写这样的情书可不大好。
103.我走过许多地方的路行过许多地方的桥看过许多次数的云喝过许多种类的酒却只爱过一个正当最好年龄的人。
104. 21)一切光，一切声音，到这时已为黑夜所抚慰而安静了，只有水面上那一份红火与那一派声音。那种声音与光明，正为着水中的鱼与水面的渔人生存的搏战，已在这河面上存在了若干年，且将在接连而来的每个夜晚依然继续存在。我弄明白了，回到舱中以后，依然默听着那个单调的声音。我所看到的仿佛是一种原始人与自然战争的情景。那声音，那火光，接近于原始人类的武器!
105.成群戏水、衔泥穿树等等，不须费辞，已在想象之中。“一畦”二句——田园中划分成块的种植地。(沈从文名言佳句赏析)。
106.(课文第六节)“可别恼”，仿佛作者在与我们谈心，交流对春雨的认识。我感到非常亲切，一下子我也改变了对春雨的看法。
107.雨后放晴的天气，日头炙到人肩上背上已有了点儿力量。
108. 18)一定是个最快乐的人作的，因为他分给人的也是许多快乐;可又像是个最不快乐的人作的，因为他同时也可以引起人不快乐!(沈从文经典句子赏析)。
109.“女学生”的意义，不仅仅在于给小说一个时代的背景，她们暗示着一种对于制度的自觉的反省与反抗的力量，这种力量与小说的前景中的人性的力量象是处于不同的系统之中，可是它们是否有可能相结合？在天性的自然发展中，同时以教育使人脱离蒙昧？从而人能够对不合情理的制度，有更大的对抗的能力。小说不是条理如此明晰的论说，沈从文也不可能是在观念的指导下安排结构，但小说家的感性直觉却可能是与理性结论相通的。有趣的是，一九二九年小说的原作结尾是这样的：
110.有些路看起来很近走去却很远的，缺少耐心永远走不到头。
111.鲁迅认为乡下人不会写出这种“热昏似的妙语”，也写出了当时乡下人的素质低下，为后文写活无常作铺垫。但是，和无常开玩笑，是大家都有此意的，因为他爽直，爱发议论，有人情，——要寻真实的朋友，倒还是他妥当。
112. ^v^每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。^v^——钱锺书
113.我就是个不想明白道理却永远为现象所倾心的人。我看一切，却并不把那个社会价值搀加进去，估定我的爱憎。我不愿向价钱上的多少来为百物作一个好坏批评，却愿意考察它在我官觉上使我愉快不愉快的分量。
114.以清明的眼，对一切人生景物凝眸，不为爱欲所眩目，不为污秽所恶心，同时，也不为尘俗卑猥的一片生活厌烦而有所逃遁;永远是那么看，那么透明的看，细小处，幽僻处，在诗人的眼中，皆闪耀一种光明。
115.《朝花夕拾·无常》佳句赏析：我们现在走的是一条狭窄险阻的小路，左面是一个广漠无际的泥潭，右面也是一片广漠无际的浮砂，前面是遥遥茫茫荫在薄雾的里面的目的地。
116.日子平平地过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。
117.“山路漫歌”部分则着力描写唱歌人所处的优美环境：天如此之蓝，花如此之美，悠悠鸟鸣如此婉转动听，而在这样美好环境中长大的女孩儿，自然是歌声动人、情韵动人。这是以优美环境映衬优美的人物优美的歌。
118.日子平平的`过了一个月，一切人心上的病痛，似乎皆在那份长长的白日下医治好了。--沈从文《边城》
119.活得比人长久一点可真是一件可怕的事情，因为一切死去了的，都有机会排日重新来活在自己记忆里，这实在是一种沉重的担负。
120.有了你我什么也不要了。你是一切：是光，是热，是泉水，是果子，是宇宙的万有。为了同你接近，我应当同这个世界离开。
121.使新闻事实充实丰满，解答读者疑问，揭示新闻事件的意义，突出深化新闻主题；
122. 23外来的比较是我们心灵动荡不能自在的来源。24我们建造了玻璃与水银的围墙，心窗心镜反而失落了。
二、小学生优美的句子摘抄简短
这些写的都很美，你自己挑四百句吧！
四月中的细雨．忽晴忽落，把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小，可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的，从薄云里探出一些柔和的光线，地上的人影，树影都显得很微淡的。野桃花开得最早，淡淡的粉色在风雨里摆动，好像媚弱的小村女，打扮得简单而秀美。——《二马》
王统照笔下景物描写范例：
天气是醉人的温暖，恰好是樱花落尽的时季。细沙的行人道上满是狼藉的粉色花片，有些便沾挂在平铺的碧草上。几树梨花还点缀着嫩白的残瓣。北面与西面小山上全罩着淡蓝色的衣校，小燕子来回在林中穿跳。在这里正是一年好景的残春，到处有媚丽的光景使人流连。——《山雨》
郑振铎笔下景物描写范例：
沿路的景物真不坏，江南的仲夏，原是一副天上乐园的景色。一路上没有一块荒土，都是绿的稻，绿的树，绿的桑林。偶然见些池塘，也都有粗大的荷叶与细小的菱叶浮泛在水面。—一《鸟》
周立波笔下景物描写范例：
太阳透过榆树的密密层层的叶子，把阳光的圆影照射在地上。夏末秋初的南风刮来了新的麦子的香气和蒿草的气息。北满的夏末秋初是漂亮的季节，这是全年最好的日子。天气不凉，也不顶热，地里还有些青色，人也不太忙。——《暴风骤雨》
徐迟笔下游记散文范例：
只见云气氤氲来，飞升于文殊院，清凉台，飘拂过东海门，西海门，弥漫于北海宾馆，白鹅岭。如此之漂泊无定；若许之变化多端。毫秒之间，景物不同；同一地点，瞬息万变。一忽儿阳光普照，一忽儿雨脚奔驰。却永有云雾，飘去浮来；整个的公园，藏在其中。几枝松，几个观松人，溶出溶入；一幅幅，有似古山水，笔意简洁。而大风呼啸，摇撼松树，如龙如凤，显出它们矫健多姿。它们的根盘入岩缝，和花岗石一般颜色，一般坚贞。它们有风修剪的波浪形的华盖；它们因风展开了似飞翔之翼翅。从峰顶俯视，它们如苔藓，披覆住岩石；从山腰仰视，它们如天女，亭亭而玉立。沿着岩壁折缝，一个个的走将出来，薄纱轻绸，露出的身段翩然起舞。而这舞松之风更把云雾吹得千姿万态，令人眼花缭乱。这云雾或散或聚；群峰则忽隐忽现。刚才还是倾盆雨，迷天雾，而千分之一秒还不到，它们全部停住、散去了。庄严的天都峰上，收起了哈达；俏丽的莲蕊峰顶，揭下了蝉翼似的面纱。阳光一照，丹崖贴金。这时，云海滚滚，如海宁潮来，直拍文殊院宾馆前面的崖岸。朱砂峰被吞没，桃红峰到了波涛底，耕云峰成了一座小岛，鳌鱼峰游泳在雪浪花间。波涛平静了，月色耀眼。这时文殊院正南前方，天蝎星座的全身，如飞龙一条，伏在面前，一动不动。等人骑乘，便可起飞。而当我在静静的群峰间，暗蓝的宾馆里，突然睡醒，轻轻起来，看到峰峦还只有明暗阴阳之分时，黎明的霞光却渐渐显出了紫蓝青绿诸色。初升的太阳透露出第一道光芒。从未见过这鲜红如此之红，也从未见过这鲜红如此之鲜。一刹那火球腾空，凝眸处彩霞掩映。光影有了千变万化，空间射下百道光柱。万松林无比绚丽，云谷寺豪光四射。忽见琉璃宝灯一盏，高悬始信峰顶。奇光异彩，散花坞如大放焰火。焰火正飞舞。那暗呜变色，叱咤的风云又汇聚起来。笙管齐鸣，山呼谷应。风急了。西海门前，雪浪滔滔。而排云亭前，好比一座繁忙的海港，码头上装卸着一包包柔软的货物。我多么想从这儿扬帆出海去。可是暗礁多，浪这样险恶，准可以撞碎我的帆桅，打翻我的船。我穿过密林小径，奔上左数峰。上有平台，可以观海。但见浩瀚一片，辽无边际，海上蓬莱，尤为诡奇。我又穿过更密的林子，翻过更奇的山峰，蛇行经过更险的悬崖，踏进更深的波浪。一苇可航，我到了海心的飞来峰上。游兴更浓了，我又踏上云层，到那黄山图上没有标志，在任何一篇游记中无人提及，根本没有石级，没有小径，没有航线，没有方向的云中。仅在岩缝间，松根中，雪浪折皱里，载沉载浮，我到海外去了。浓云四集，八方茫茫。忽见一位药农，告诉我，这里名叫海外五峰。他给我看黄山的最高荣誉，一枝灵芝草，头尾花茎俱全，色泽鲜红像珊瑚。他给我指点了道路，自己缘着绳子下到数十丈深谷去了。他在飞腾，在荡秋千。黄山是属于他的，属于这样的药农的。我又不知穿过了几层云，盘过几重岭，发现我在炼丹峰上，光明顶前。大雨将至，我刚好躲进气象站里。黄山也属于他们，这几个年轻的科学工作者，他们邀我进入他们的研究室。倾盆大雨倒下来了。这时气象工作者祝贺我，因为将看到最好的景色了。那时我喘息甫定，他们却催促我上观察台去。果然，雨过天又青。天都突兀而立，如古代将军。绯红的莲花峰迎着阳光，舒展了一瓣瓣的含水的花瓣。轻盈的云海隙处，看得见山下晶晶的水珠。休宁的白岳山，青阳的九华山，临安的天目山，九江的匡庐山。远处如白练一条浮着的，正是长江。这时彩虹一道，挂上了天空。七彩鲜艳，银海衬底。妙极!妙极了!彩虹并不远，它近在目前，就在观察台边。不过十步之外，虹脚升起，跨天都，直上青空，至极远处。仿佛可以从这长虹之脚，拾级而登，临虹款步，俯览江山。而云海之间，忽生宝光。松影之阴，琉璃一片，闪闪在垂虹下，离我只二十步，探手可得。它光彩异常。它中间晶莹。它的比彩虹尤其富丽的镜圈内有面镜子。摄身光!摄身光!
这是何等的公园!这是何等的人间!——《黄山记》
沈从文笔下景物描写范例：
沿河两岸连山皆深碧一色，山头常戴了点白雪，河水则清明如玉。在这样一条河水里旅行，望着水光山色，体会水手们在工作上与饮食上的勇敢处，使我在寂寞里不由得不常作微笑！——《湘行散记》
郁达夫笔下景物描写范例：
一江秋水，依旧是澄蓝澈底。两岸的秋山，依旧在袅娜迎人。苍江几曲，就有九簇苇丛，几弯村落，在那里点缀。你坐在轮船舱里，只须抬一抬头，劈面就有江岸乌桕树的红叶和去天不远的青山向你招呼。——郁达夫《烟影》
秦牧笔下景物描写范例：
海涛拍击岩石和沙滩的声音永无休止地喧响着。几乎像一条白线似的浪花从远处奔腾而来，猛碰到岸边，发出富有韵律的激溅的声音，然后迸着泡沫，消失在沙石之间。后面一排浪花又紧接着追逐上来……——秦牧《黄金海岸》
郭沫若笔下景物描写范例：
水流虽然比起上游来已经从群山之中解放了，但依然相当湍激，因此颇有放纵不羁之概，河面相当辽阔，每每有大小的洲屿，戴着新生的杂木。春夏虽然青翠，入了冬季便成为疏落的寒林。水色，除夏季洪水期呈出红色之外，是浓厚的天青。远近的滩声不断地唱和着。——郭沫若《峨眉山下》
《神秘的错高湖》范文：——边巴扎西
到过西藏的人们，如果没有去过西藏的“江南”——林芝，那么应该是一个遗憾。到过林芝的人们，如果没有亲临过错高湖，那么，应该是一个大的遗憾。
错高湖，位于林芝西北部的贡布江达县错高乡，那里气候宜人，景色优美。
湖的周围是连绵不断的山峰。湖水碧绿，清澈见底。无风的时候，水平如镜，朵朵白云，青青山影倒映于湖面，山光水色，融为一体。大大小小的鱼儿在水中穿梭，好像是在崇山、白云之间游动，使人仿佛置身于仙境。
那湖水，被当地人们誉为“圣水”。它冬暖夏凉，当大自然被浸渍于严寒之际，它却依然碧波荡漾。湖中鱼类繁多，湖边珍禽成群，传说湖底还有怪畜猛兽。也有人称自己亲眼见过两条大鱼，说是一条就有几辆卡车连起来那么长，当它们游出湖面嬉戏的时候，搅动得湖水像开了锅一样。这给错高湖又增添了几分神秘色彩。有时候，人们还能看到这样的幻景：湖面映出了草原、雪山，甚至能清楚地看到拉萨繁华市场的一角和法会的热烈场面。这些，就是所说的海市蜃楼吧。
最给湖面添色的，自然应是湖中的那座小岛。小岛圆如一顶毡帽，周围绿树环绕，中央便是那远近闻名的格萨尔王庙。传说格萨尔王东去灭妖归来，路经错高湖，被那里的景色深深吸引，便在这座小岛上停下来，欣赏湖光山色，久久不愿离去。后人为了纪念他，便在小岛上建起了这座格萨尔王庙，立起了他的塑像，记下了他的伟迹。庙内，终日油灯闪烁，经声不绝；庙外，香烟弥漫，金幡飘动，引来了无数信徒和观光者。
湖四周的山上，是人迹罕见的原始森林，遮天蔽日。人在里面，只能借助点点光斑看清景物。各种小鸟呜叫着从头顶上飞过。如果你幸运的话，还可以见到麝、鹿等珍贵动物。初秋，青杆菌、娃娃菌、香菇等各种可口的蘑菇长满了大山，为当地人们带来了口福和财富。
错高湖，以它那独特的景色和浓郁的宗教色彩，吸引着千千万万的人们。据说，将来还要在这里兴建马路、宾馆等，让更多的人来领略大好风光，认识西藏，认识中国。
错高湖，家乡的湖，你是你的儿女们的骄傲，你是你的儿女们的光荣。你的今天无限美好，你的明天将会更加光辉灿烂。
三、急需骆宾王诗文的赏析短文5篇
【于易水送人一绝】
此地别燕丹，
壮士发冲冠。
昔时人已没，
今日水犹寒。
据史载，战国末年荆轲为燕太子丹复仇，欲以匕首威逼秦王，使其归还诸侯之地。临行时燕太子丹及高渐离、宋意着白衣冠（丧服）送于易水，高渐离击筑，荆轲应声而歌：「风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还」。歌声悲壮激越，「士皆�目，发尽上指冠」。
这首诗的第一联，「此地别燕丹，壮士发冲冠」，就是写的这件事。「此地」，即诗题中的易水。「壮士发冲冠」，用来概括那个悲壮的送别场面，和人物激昂慷慨的心情，表达了诗人对荆轲的深深崇敬之意。如今在易水边送别友人，想起了荆轲的故事，这是很自然的。
但是，诗的这种写法却又给人一种突兀之感，它舍弃了那些朋友交往、别情依依、别后思念等等一般送别诗的常见的内容，而是芟夷枝蔓，直入史事。这种破空而来的笔法，反映了诗人心中蕴蓄着一股难以遏止的愤激之情，借怀古以慨今，把昔日之易水壮别和今日之易水送人融为一体。从而为下面的抒情准备了条件，酝酿了气氛。
第二联，「昔时人已没，今日水犹寒」。这两句用对仗的句式，由前一句自然地引出后一句。这后一句也就是全诗的中心所在。它寓情于景，景中带比，不仅意味着荆轲那种不畏强暴的高风亮节，千载犹存；而且还隐含了诗人对现实的深切感受。
诗中用「已」、「犹」两个虚词，即使句子变得自然流利，也使音节变得纡徐舒缓，读来给人一种回肠荡气之感，更有力地抒发了抑郁难申的悲痛。
这首诗题为「送人」，但它并没有叙述一点朋友别离的情景，也没有告诉我们送的是何许人。然而，人们却完全可以由它的内容想象出那种「慷慨倚长剑，高歌一送君」的激昂壮别的场景，也可以想见那所送之人，定是肝胆相照的至友。
因为只有这样，诗人才愿意、才能够在分别之时不可抑制地一吐心中的块垒，而略去一切送别的常言套语。此诗题为送人，却纯是抒怀咏志。作为送别诗的一格，这首绝句可说是开风之先吧。
【在狱咏蝉并序】
余禁所禁垣西，是法厅事也，有古槐数珠焉。虽生意可知，同殷仲文之古树，而听讼斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低阴，秋蝉疏引，发声幽息，有切尝闻。岂人心异于曩时，将虫响悲于前听。嗟乎，声以动容，德人以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行，蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数，应节为变，寄藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视，有翼自薄，不以俗厚而其真。吟乔树之微风，韵姿天纵，饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时微徽。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏，见情沿物应，哀弱羽之飘零，道寄人知，悯馀声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。
西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表余心。
这首诗是骆宾王任侍御史时，因上书纵论天下大事，得罪了武则天，蒙冤下狱后作。诗中以蝉的高洁为自己力辩。
这首诗作于高宗仪凤三年（678）。当时骆宾王任侍御史，因上疏论事触忤武后，遭诬，以贪赃罪名下狱。起二句在句法上用对偶句，在作法上则用起兴的手法，以蝉声来逗起客思。诗一开始即点出秋蝉高唱，触耳惊心。接下来就点出诗人在狱中深深怀想家园。三、四两句，一句说蝉：一句说自己，用「不堪」和「来对」构成流水对，把物我联系在一起。诗人几次讽谏武则天，以至下狱。大好的青春，经历了政治上的种种折磨已经消逝，头上增添了星星白发。在狱中看到这高唱的秋蝉，还是两鬓乌玄，两两对照，不禁自伤老大，同时更因此回想到自己少年时代，也何尝不如秋蝉的高唱，而今一事无成，甚至人狱。就在这十个字中，诗人运用比兴的方法，把这份凄恻的感情，委婉曲折地表达了出来。同时，白头吟又是乐府曲名。相传西汉时司马相如对卓文君爱情不专后，卓文君作《白头吟》以自伤。其诗云：「凄凄重凄凄。嫁娶不须啼：愿得一心人，白头不相离。」（见《西京杂记》）这里，诗人巧妙地运用了这一典故，进一步比喻执政者辜负了诗人对国家一片忠爱之忱。「白头吟」三字于此起了双关的作用，比原意更深入一层。十字之中，什么悲呀愁呀这一类明点的字眼一个不用，意在言外，充分显示了诗的含蓄之美。
接下来五六两句，纯用「比」体。两句中无一字不在说蝉，也无一字不在说自己。「露重」『风多」比喻环境的压力，「飞难进」比喻政治上的不得意，「响易沉」比喻言论上的受压制。蝉如此，我也如此，物我在这里打成一片，融混而不可分了。咏物诗写到如此境界，才算是「寄托遥深」。
诗人在写这首诗时，由于感情充沛，功力深至，故虽在将近结束之时，还是力有余劲。第七句再接再厉，仍用比体。秋蝉高居树上，餐风饮露，有谁相信它不食人间烟火呢？这句诗人自喻高洁的品性，不为时人所了解，相反地还被诬陷入狱，「无人信高洁」之语，也是对坐赃的辩白。然而正如战国时楚屈原《离骚》中所说：「世混浊而下分兮，好蔽美而嫉妒」。在这样的情况下，有那一个来替诗人雪冤呢？「卿须怜我我怜卿」，只有蝉能为我而高唱，也只有我能为蝉而长吟。未句用问句的方式，蝉与诗人又浑然一体了。
这首诗作于患难之中，感情充沛，取譬明切，用典自然，语多双关，于咏物中寄情寓兴，由物到人，由人及物，达到了物我一体的境界，是咏物诗中的名作。
【咏鹅】
鹅，鹅，鹅，
曲项向天歌。
白毛浮绿水，
红掌拨清波。
这个自己写点吧呵呵很简单