一、***劝学***的经典诗句
1.关于《劝学》考的诗句
关于《劝学》考的诗句 1.关于劝学的诗句
古人写过不少劝学诗，从诗歌欣赏的角度看，未必有多少艺术性，但在老百姓中流传很广，所有的读书人，童年时都学过这样的诗句。譬如《神通诗》中的句子：“少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀”，“朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强”。譬如“少小不努力，老大徒伤悲”，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝”。当然，还有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”之类。从前成人教子，在这些诗句中各取所需，让孩子背诵。我小时候，就在日记本上抄过其中的句子。
后来读古诗多了，发现一些更有趣的劝学诗。劝学诗中，韩愈的《劝学诗》很有名：“读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行”，短短二十个字，讲了很多读书的道理，书要多读，还要多思，要真正明白书中的道理，读书不能满足，要学以致用，要重实践。说到读书的境界，不得不提到朱熹的两首《观书有感》，都是脍炙人口的名篇，其一：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。问渠哪得清如许，为有源头活水来”；其二：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行”。书读到这样的境界，当然是智者，是大学问家了。
和劝学诗相类的，有不少提倡惜时的诗，譬如大书法家颜真卿写过一首《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”这样的诗，比空讲道理的规劝有意思。陶渊明也写过一首劝人珍惜时间的诗：“盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人”。
说到惜时诗，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，这三首诗，出现在不同的时代，但如出一辙，都是用大白话，讲了珍惜生命的道理。
《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。”
《今日歌》：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。”
《明日歌》：“明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。”
这三首诗，现在读来，依然觉得生动晓畅，道理也讲得通俗贴切，可以引起今人共鸣.
唐颜真卿《劝学》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
唐《金缕衣》
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。
唐韩愈《劝学诗》
读书患不多，思义患不明。
患足己不学，既学患不行。
宋太宗《勤读》
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安房不用架高梁，书中自有黄金屋。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
出门莫愁无人随，书中车马多如簇。
男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读。
宋刘过《书院》
力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。
宋陆九渊《读书》
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。
未晓不妨权放过，切身须要急思量。
元翁森《四时读书乐》冬
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。
坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。
读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
明杨继盛《言志诗》
读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。
2.《劝学》中有哪些常考的句子
1，青，取之于篮，而青于蓝。
考点：于，介词。前者引进动作的处所，作“从”讲；后者引进比较对象，作“比”讲。
2，苛政猛于虎；君子生非异也，善假于物也。
考点：介词，引进动作对象，作“对”、“向”讲。
3，者假舟楫者，非能水也，而绝江河。
考点：者，代词。组成名词的“者字结构”，作“的人”讲。
1，有蒋氏者。
考点：助词，表停顿，并提示下文要说的原因。
2，而安陵以五十里之地存者，徒以有先生也；而则知明而行无过矣。
考点：连词，表并列，可不译。
3，君将哀而生之乎；吾尝终日而思矣连词。
考点：表修饰，可译作“地”。
4，潭西南而望；假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
考点：连词，表转折，相当于“却”、“可是”。
5，舟已行矣，而剑不行；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
考点：连词，表顺承，相当于“就”、“于是”。另：一鼓作气，再而衰，三而竭；君子博学而日参省乎己（表递进）军惊而坏都舍（表比喻）。
3.荀子
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
而致千里的致和无以至千里的至要区别开。
4.关于劝学方面的古诗诗篇~
古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：
一、立志
少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）
朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）
读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明杨继盛《言志诗》）
二、勤学
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）
力学如力耕，勤惰尔自知。但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）
三、惜时
青青园中葵，朝露待日晞。阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）
盛年不再来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。（晋陶渊明《杂诗》）
劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐《金缕衣》）
昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）
今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明文嘉《今日歌》）
明日复明日，明日何其多。我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。（清钱泳《明日歌》）
四、方法
读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。（宋陆九渊《读书》）
读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。（唐韩愈《劝学诗》）
五、体会
半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。（宋朱熹《观书有感》）
昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。（宋朱熹《观书有感》）
六、乐趣
木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。（元翁森《四时读书乐》冬）
春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国熊伯伊《四季读书歌》春）
5.《劝学》、《师说》、《赤壁赋》考试中常要默写的句子
故木受绳则直，金就砺则利.（荀子《劝学》）君子博学而日参省乎己，.（荀子《劝学》）飘飘乎如遗世独立，.（苏轼《赤壁赋》）位卑则足羞，.（韩愈《师说》）生乎吾后，，吾从而师之.（韩愈《师说》），非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也.（荀子《劝学》）古之圣人，，犹且从师而问焉.（韩愈《师说》）积善成德，，圣心备焉.（荀子《劝学》），郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？（苏轼《赤壁赋》）生乎吾前，，吾从而师之.（韩愈《师说》）顺风而呼，，而闻者彰.（荀子《劝学》）哀吾生之须臾，.（苏轼《赤壁赋》）自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，.（苏轼《赤壁赋》）士大夫之族，曰师曰弟子云者，.（韩愈《师说》）蚓无爪牙之利，筋骨之强，，下饮黄泉，用心一也.（荀子《劝学》）故不积跬步，.（荀子《劝学》）取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，.（苏轼《赤壁赋》）是故弟子不必不如师，.（韩愈《师说》）知不可乎骤得，.（苏轼《赤壁赋》）生乎吾后，，吾从而师之.（韩愈《师说》）登高而招，，而见者远.（荀子《劝学》）况吾与子渔樵于江渚之上，.（苏轼《赤壁赋》）是故无贵无贱，无长无少，，师之所存也.（韩愈《师说》）其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，，不绝如缕.（苏轼《赤壁赋》）巫医乐师百工之人，.（韩愈《师说》）。
6.师说劝学中高三常考的名句是啥
我记得当年我学习这两篇时候，老师都要求背的，里面的议论内容都有可能考，下面我就按照我的感觉说说可能考的，仅仅是我个人觉得可能会考的，不一定就会准，想要完全答对还是加油给背下来。我个人觉得容易背下来的方法就是去理解内容，读懂内容了，背诵就相较容易。
《师说》：
吾师道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
古之圣人，其出人也远矣，犹且从师而问焉；今之众人，其下圣人也远矣，而耻学于师。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
句读之不知，惑之不解，或师焉，或不焉，小学而大遗，吾未见其明也。
孔子曰：三人行，则必有我师。是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。闻道有先后，术业有专攻，如是而已。
2.《劝学》：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过已。
故不登高山，不知天地之高也；不临深渊，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非善蛇之穴无可寄托者，用心躁也。
上面所说这些当年我们都考过，还有些我没说的可能也会考，最有效的办法就只能是背了，加油吧！祝你好考个好成绩，也希望我给你列的这些真的有用。
7.师说和劝学那些是考试常考到的句子.重点名句
荀子劝学：
青，取之于蓝，而青于蓝。
神莫大于化道，福莫长于无祸。
君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。
物类之起，必有所始；荣辱之来，必象其德。
言有召祸也，行有招辱也，君子慎其所立。
不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
锲而舍之，朽木不折，锲而不舍，金石可镂。
是故无冥冥之志者，无昭昭之明；无昏昏之事者，无赫赫之功。
玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。
学恶乎始？恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义山野始乎为士，终乎为圣人。
君子之学也，入乎耳，箸乎心，布乎四体，形乎动静；端而言，蠕而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口。口、耳之间则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉？
未可与言而言谓之傲，可与言而不言谓之隐，不观气色而言谓之瞽。
师说名句：
师者，所以传道受业解惑也。
无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。师说名言语录
闻道有先后，术业有专攻。
弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
人非生而知之，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
二、有关劝学的古诗词或古文
1.关于劝学的诗句古诗词
关于劝学的诗句古诗词 1.劝学古诗
朱熹《劝学诗》少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。大意是：青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。
没等池塘生春草的美梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。颜真卿《劝学诗》《劝学诗》【唐】颜真卿三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。注释：三更灯火：三更半夜，很晚了。
五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。黑发：年少时期，指少年。
白首：人老了，指老人。
2.关于劝学古诗大全
1、志士惜日短。
愁人知夜长。傅玄《杂诗》 2、纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。
《冬夜读书》3、学非探其花，要自拔其根。杜牧《留诲曹师等诗》 4、问渠那得清如许为有源头活水来。
朱熹《观书有感》 5、书中有女颜如玉，书中自有黄金屋。《劝学诗》 6、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
《古今贤文》 7、书当快意读易尽，客有可人期不来。《绝句》 8、十年磨一剑，霜刃未曾试。
贾岛《剑客》 9、少壮不努力，老大徒伤悲。乐府诗集《长歌行》 10、少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。《神童诗》 11、少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。
杜荀鹤《题弟侄书堂》 12、三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
唐颜真卿《劝学》 13、弱龄寄事外，委怀在琴书。《始作镇军参军经曲》 14、弱冠弄柔翰，卓荦观群书。
《咏史·其一》 15、如切如磋，如琢如磨。《诗经.卫风.淇奥》 16、青春须早为，岂能长少年。
孟郊《劝学》 17、奇文共欣赏，疑义相与析。《移居二首·其一》 18、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。
王安石《赠外孙》 19、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。《离骚》 20、力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。宋刘过《书院》 21、尽信书，则不如无书。
《孟子·尽心下》 22、及时当勉励，岁月不待人。陶渊明《杂诗》 23、古人学问无遗力，少壮工夫老始成。
陆游《冬夜读书示子聿》 24、富贵必从勤苦得，男儿须读五车书。《柏学士茅屋》。
3.赏析《劝学》古诗
《劝学》是唐代颜真卿的作品，全文如下：三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。大意为：每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。
“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。
第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。
句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。
从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。
核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。
从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
参考资料古诗文网：。
4.关于劝学的诗句
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时，黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
----颜真卿少年易学老难成，一寸光阴不可轻。----朱熹吾生也有涯，而知也无涯。
----庄子少壮不努力，老大徒伤悲。--《长歌行》时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。
--席勒谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。
放弃时间的人，时间也放弃他。人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。----郭沫若最严重的浪费就是时间的浪费。
----布封时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。----鲁迅世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。
----高尔基时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。----鲁迅★你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料--富兰克林★把活着的每一天看作生命的最后一天。
--海伦·凯勒★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。★落日无边江不尽，此身此日更须忙--陈师道★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事--歌德★莫等闲，白了少年头，空悲切--岳飞★岁去弦吐箭。
--孟效★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。
—陶渊明★一年之计在于春，一日之计在于晨。--萧绎***********************************************1.如切如磋，如琢如磨------> 2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧> 3.十年磨一剑------唐.贾岛> 4.不是虚心岂得贤------宋.王安石> 5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤 6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游> 7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼> 8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹> 9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌> 10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄> 11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明> 12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊> 13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞>***********************************************古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：一、立志少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明杨继盛《言志诗》）二、勤学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）三、惜时青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。（晋陶渊明《杂诗》）劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐《金缕衣》）昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明文嘉《今日歌》）明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
（清钱泳《明日歌》）四、方法读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋陆九渊《读书》）读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。
（唐韩愈《劝学诗》）五、体会半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋朱熹《观书有感》）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋朱熹《观书有感》）六、乐趣木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
（元翁森《四时读书乐》冬）春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国熊伯伊《四季读书歌》春）。
5.赏析《劝学》古诗
《劝学》是唐代颜真卿的作品，全文如下：
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
大意为：
每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间。
少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
第三、四句写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，最好的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
参考资料
古诗文网：
6.劝学的诗句
古代的“劝学诗”，按其内容大体可以分为六类：一、立志少小多才学，平生志气高。
别人怀宝剑，我有笔如刀。（《神童诗》）朝为田舍郎，暮登天子堂。
将相本无种，男儿当自强。（《神童诗》）读律看书四十年，乌纱头上有青天。
男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。（明杨继盛《言志诗》）二、勤学三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。（唐颜真卿《劝学》）力学如力耕，勤惰尔自知。
但使书种多，会有岁稔时。（宋刘过《书院》）三、惜时青青园中葵，朝露待日晞。
阳春布德泽，万物生光辉。常恐秋节至，焜黄华叶衰。
百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。（《长歌行》）盛年不再来，一日难再晨。
及时当勉励，岁月不待人。（晋陶渊明《杂诗》）劝君惜取少年时。
有花堪折直须折，莫待无花空折枝。（唐《金缕衣》）昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。
世人但知悔昨日，不觉今日又过了。水去汩汩流，花落日日少。
万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。（佚名《昨日歌》）今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
为君聊赋今日诗，努力请从今日始。（明文嘉《今日歌》）明日复明日，明日何其多。
我生待明日，万事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋来老将至。
朝看东流水，暮看日西坠。百年明日能几何？请君听我明日歌。
（清钱泳《明日歌》）四、方法读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长。未晓不妨权放过，切身须要急思量。
（宋陆九渊《读书》）读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。
（唐韩愈《劝学诗》）五、体会半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
（宋朱熹《观书有感》）昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。
（宋朱熹《观书有感》）六、乐趣木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾。坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐。
地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者。读书之乐何处寻？数点梅花天地心。
（元翁森《四时读书乐》冬）春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。
燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。（民国熊伯伊《四季读书歌》春）。
7.劝学诗句名句
少壮不努力，老大徒伤悲.黑发不知勤百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲。
（汉乐府《长歌行》）百学须先立志。（朱熹）宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
笔落惊风雨，诗成泣鬼神。（杜甫）别裁伪体亲风雅，转益多师是汝师。
（杜甫）博观而约取，厚积而薄发。（苏轼）博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
（《礼记》）不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。（《荀子》）不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
（司马迁）不患人之不己知，患不知人也。（孔子）不入虎穴，焉得虎子？（后汉书）不塞不流，不止不行。
（韩愈）不识庐山真面目，只缘身在此山中。（苏轼）不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。
（王安石）不以规矩，无以成方园。（孟子）采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。
（罗隐）仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。（《管子》）操千曲而后晓声，观千剑而后识器。
（刘勰）察己则可以知人，察今则可以知古。（《吕氏春秋》）差以毫厘，谬以千里。
（《汉书》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。（李白）臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
（文天祥）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。（刘禹锡）吃一堑，长一智。
（古谚语）尺有所短，寸有所长。（屈原）出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。
（杜甫）春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。（李商隐）春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。
（孟郊）春色满园关不住，一枝红杏出墙来。（叶绍翁）春宵一刻值千金。
（苏轼）从善如登，从恶如崩。（《国语》）大丈夫宁可玉碎，不能瓦全。
（北齐书）大直若屈，大巧若拙，大辩若讷。（《老子》）丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
（杜甫）但愿人长久，千里共蝉娟。（苏轼）当断不断，反受其乱。
（汉书）当局者迷，旁观者清。（新唐书）得道者多助，失道者寡助。
（《孟子》）登山则情满于山，观海则意溢于海。（刘勰）东边日出西边雨，道是无晴却有晴。
（刘禹锡）读书百遍，其义自现。（三国志）读书破万卷，下笔如有神。
（杜甫）读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。（朱熹）读万卷书，行万里路。
（刘彝）多行不义必自毙。（左传）尔曹身与名俱灭，不废江河万古流。
（杜甫）凡事豫（预）则立，不豫（预）则废。（《礼记》）防民之口，甚于防川。
（国语）非学无以广才，非志无以成学。（诸葛亮）风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。
（《战国策》）富贵不能*，贫*不能移，威武不能屈。（孟子） G感时思报国，拔剑起蒿莱。
（陈子昂）高山仰止，景行行止。（《诗经》）工欲善其事，必先利其器。
（孔子）古之成大事者，不惟有超士之才，亦有坚忍不拔之志。（苏轼）观众器者为良匠，观众病者为良医。
（宋·叶适）光阴似箭，日月如梭。（明《增广贤文》）滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。
（《三国演义》） H海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。（古诗诗话）海内存知己，天涯若比邻。
（王勃）海上生明月，天涯共此时。（张九龄）忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
（岑参）会当凌绝顶，一览众山小。（杜甫）祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。
（《老子》） J己所不欲，勿施于人。（论语）兼听则明，偏信则暗。
（《资治通鉴》）见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。（《战国策》）见义不为，非勇也。
（论语）江山代有才人出，各领风骚数百年。（赵翼）金玉其外，败絮其中。
（刘基）近水楼台先得月，向阳花木易为春。（苏麟）近朱者赤，近墨者黑。
（傅玄）镜破不改光，兰死不改香。（孟郊）九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。（龚自珍）鞠躬尽瘁，死而后已。
（诸葛亮《后出师表》）捐躯赴国难，视死忽如归。（曹植）君子成人之美，不成人之恶。
（论语）君子坦荡荡，小人长戚戚。（孔子）君子忧道不忧贫。
（论语）君子之交淡若水，小人之交甘若醴。（《庄子》） L老当益壮，宁知白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。
（王勃）老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已。
（曹操）梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。（晏殊）流水不腐，户枢不蠹。
（吕氏春秋）路漫漫其修远今，吾将上下而求索。（屈原）路遥知马力，日久见人心。
（元曲·争报恩）落红不是无情物，化作春泥更护花。（龚自珍）落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。
（王勃） M满招损，谦受益。（尚书）梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
（罗梅坡）靡不有初，鲜克有终。（诗经）敏而好学，不耻下问。
（孔子）莫愁前路无知己，天下谁人不识君。（高适）莫道桑榆晚，微霞尚满天。
（刘禹锡）莫等闲，白了少年头，空悲切！（岳飞）木秀于林，风必摧之。（旧唐书） N浓绿万枝红一点，动人春色不须多。
（王安石） P皮之不存，毛将焉附？（左传）蚍蜉撼大树，可笑不自量。（韩愈） Q其曲弥高，其和弥寡。
（宋玉）其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。（论语）奇文共欣赏，疑义相与析。
（陶渊明）千古兴亡多少事，悠悠，不尽长江滚滚流。（辛弃疾）千里之行，始于足下。
8.有关劝学的诗句
少年易学老难成，一寸光阴不可轻。----朱熹
吾生也有涯，而知也无涯。----庄子少壮不努力，老大徒伤悲。--《长歌行》
时间的步伐有三种：未来姗姗来迟，现在像箭一样飞逝，过去永远静立不动。--席勒
谁对时间最吝啬，时间对谁越慷慨。要时间不辜负你，首先你要不辜负时间。放弃时间的人，时间也放弃他。
人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
时间就是生命，时间就是速度，时间就是力量。----郭沫若
最严重的浪费就是时间的浪费。----布封
时间，每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量，给懒散的人只留下一片悔恨。----鲁迅
世界上最快而又最慢，最长而又最短，最平凡而又最珍贵，最容易被人忽视，而又最令人后悔的就是时间。----高尔基
时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。----鲁迅
★你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料--富兰克林
★把活着的每一天看作生命的最后一天。--海伦·凯勒
★一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
★落日无边江不尽，此身此日更须忙--陈师道
★在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事--歌德
★莫等闲，白了少年头，空悲切--岳飞
★岁去弦吐箭。--孟效
★盛年不重来，一日难再晨。及时宜自勉，岁月不待人。—陶渊明
★一年之计在于春，一日之计在于晨。--萧绎
9.古诗中劝学的诗句
1.如切如磋，如琢如磨------>
2.学非探其花，要自拨其根------唐.杜牧>
3.十年磨一剑------唐.贾岛>
4.不是虚心岂得贤------宋.王安石>
5.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功------唐.杜荀鹤
6.古人学问无遗力，少壮工夫老始成------宋.陆游>
7.故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼>
8.问渠那得清如许，为有源头活水来------宋.朱熹>
9.百川东到海，何时复西归？少壮不努力，老大徒伤悲------汉乐府民歌>
10.志士惜日短，愁人知夜长------晋.傅玄>
11.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人------晋.陶渊明>
12.青春须早为，岂能长少年------唐.孟郊>
13.莫等闲，白了少年头，空悲切------宋.岳飞>
10.励志、劝学类古诗词
1、少壮不努力，老大徒悲伤.——汉乐府古辞《长歌行》 2、业精于勤，荒于嬉.——韩愈《进学解》 3、一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴.——《增广贤文》 4、天行健，君子以自强不息.——《周易•乾•象》 5、志不强者智不达.——《墨子•修身》 6、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水.——《荀子•劝学》 7、志当存高远.——诸葛亮《诫外生书》 8、丈夫志四海，万里犹比邻.——曹植《赠白马王彪》 9、有志者事竟成.——《后汉书•耿列传》 10、欲穷千里目，更上一层楼.——王之涣《登鹳雀楼》 11、会当凌绝顶，一览众山小.——杜甫《望岳》。
三、经典劝学的古诗精选大全
【#能力训练#导语】古诗词自身就具有独特的美感,古诗词也是古代人们智慧的结晶。下面是分享的经典劝学的古诗精选大全。欢迎阅读参考！
1.经典劝学的古诗精选
劝学
颜真卿〔唐代〕
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
译文
晚上在灯火下学到三更,五更鸡叫又早起学习，这一早一晚正是男儿读书的好时候。
少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
注释
更：古时夜间计算时间的单位，一夜分五更，每更为两小时。午夜11点到1点为三更。
五更鸡：天快亮时，鸡啼叫。
黑发：年少时期，指少年。
白首：头发白了，这里指老年。方：才。
赏析
《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的诗歌中，劝勉青少年要珍惜少壮年华，勤奋学习，有所作为，否则，到老一事无成，后悔已晚。使孩子初步理解人生短暂，从而提高学习的积极性。诗歌以短短的28个字便揭示了这个深刻的道理，达到了催人奋进的效果。
“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起“正是男儿读书时”为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。
“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。”写的是年轻的时候不好好学习到了年纪大了，在想要学习也晚了。句子中“黑发”，“白首”是采用借代的修辞方法，借指青年和老年。通过对比的手法，突出读书学习要趁早，不要到了老了后悔了才去学习。从结构上看，三、四句为对偶句，“黑发”与“白首”前后呼应，互相映衬，给读者留下深刻的印象。
这首诗深入浅出，自然流畅，富含哲理。核心是“黑发早勤学，白首读书迟”。作为有志气的人，要注意抓紧时间读书学习修身养性，的读书时间是在三更五更，晨读不息；而且只有年年月月刻苦坚持，才能真正学到报国兴家立业的本领。从学习的时间这一角度立意，劝勉年轻人不要虚度光阴，要及早努力学习，免得将来后悔。诗人是从学习的意义，作用和学习应持的态度方法等角度立意，希望人们重视后天学习，以加强自身的行为修养。
2.经典劝学的古诗精选
劝学诗
朱熹〔宋代〕
少年易老学难成，一寸光阴不可轻。
未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。
译文
青春的日子十分容易逝去，学问却很难获得成功，所以每一寸光阴都不能轻易放过。
还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。
注释
学：学问，学业、事业。
一寸光阴：日影移动一寸的时间，形容时间短暂。
轻：轻视，轻松放过。
未觉：没有感觉、觉醒。
池塘春草梦：东晋诗人谢灵运《登池上楼》中有“池塘生春草，园柳变鸣禽”，是歌咏南国早春的句子。
阶：台阶。梧：梧桐，落叶乔木。
赏析
本诗中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。
“少年易老学难成，一寸光阴不可轻”。这是诗人用切身体会告戒年轻人的经验之谈，说明人生易老，学问难成，因而必须爱惜光阴。因其“易老”、故“不可轻”，可见惜时之重要。说明应该珍惜自己美好的年华，努力学习，切莫让可贵的时光从身边白白地溜走。
“未觉池塘春草梦，阶前梧叶已秋声。”诗人以敏锐、细腻的笔触，借用前人诗句中的优美形象，结合自己对“少年易老学难成”的深切感受，把时间快过，岁月易逝的程度，用梦未觉，梧叶秋声来比喻，十分贴切，备增劝勉的力量；从而使“一寸光阴不可轻”的题旨得以更鲜明的体现，给读者留下深刻难忘的印象。
全诗通过梦未醒、梧叶已落来比喻光阴转瞬即逝，告诫青年人珍视光阴，努力向学，用以劝人，亦用于自警。告诫人们要珍惜光阴，追求学业，感叹人生苦短，要抓紧时间学习，将来才不会因虚度年华而悔恨，不因碌碌无为而蹉跎人生。青春的日子容易逝去，学问却很难成功，所以每一寸光阴都要珍惜，不能轻易放过。还没从美丽的春色中一梦醒来，台阶前的梧桐树叶就已经在秋风里沙沙作响了。《偶成》南宋朱熹的一首七言绝句。告诉我们青春易逝，学问难成，且珍惜这年少光阴，莫轻易错过。
3.经典劝学的古诗精选
劝学
孟郊〔唐代〕
击石乃有火，不击元无烟。
人学始知道，不学非自然。
万事须己运，他得非我贤。
青春须早为，岂能长少年。
译文
只有击打石头，才会有火花；如果不击打，连一点儿烟也不冒出。
人也是这样，只有通过学习，才能掌握知识；如果不学习，知识不会从天上掉下来。
任何事情必须自己去实践，别人得到的知识不能代替自己的才能。
青春年少时期就应趁早努力，一个人难道能够永远都是“少年”吗？
注释
乃：才。
元：原本、本来。
始：方才。
道：事物的法则、规律。这里指各种知识。
非：不是。
自然：天然。
运：运用。
贤：才能。
青春：指人的青年时期。
岂：难道。
长：长期。
4.经典劝学的古诗精选
劝学诗
赵恒〔宋代〕
富家不用买良田，书中自有千钟粟。
安居不用架高堂，书中自有黄金屋。
出门莫恨无人随，书中车马多如簇。
娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
男儿欲遂平生志，五经勤向窗前读。
译文
想要让家庭富裕不需要买肥沃的土地，读书就可以获得许多稻米。
想要生活安定，不需要建造高大堂皇的房子，书中就有黄金打造的房子。
出门不要怕没有人跟随，读书做了官就能享受车马的簇拥。
娶妻不要害怕没说媒，考取功名后自然能拥有美人。
男人如果想实现平生志向，就赶紧勤奋地在窗前读书吧。
注释
千钟：极言粮多。
安居：安定地生活。
简析
“黄金屋”指代荣华富贵的生活，“颜如玉”指代美貌的女子。
“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”概括了过去许多读书人读书的目的和追求。其实列举这两者只是一种借代的说法，它们是一朝金榜题名出人头地后代表性的收获，这里也就代指出人头地。古代许多读书人读书的目的求的就是一个出人头地。所以人们也就常用这句话鼓励别人或子女读书。
字里行间给我们的启示是读书考取功名是当时人生的一条出路。用现代理念去解释，读书就是接受教育，教育是社会的一个功能，让学生掌握知识学能，以投身社会，服务人群。
5.经典劝学的古诗精选
夜吟
陆游〔宋代〕
六十余年妄学诗，功夫深处独心知。
夜来一笑寒灯下，始是金丹换骨时。
译文
六十年来我妄想学诗，到如今作诗的工夫才算达到深处，这一点只有我自己知道。
夜来独坐寒灯下，却有豁然通达之感，不由发出会心的一笑，整个人就像是服下金丹似的有脱胎换骨的舒适畅快的感觉。
注释
金丹换骨：比喻诗人创作进入了造诣极深的顿悟境界。