一、关于三峡的散文名篇
关于三峡的散文名篇如下：
一、三峡：
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
二、译文：
在七百里的三峡中，两岸都是连绵的高山，全然没有中断的地方；层层的悬崖，排排的峭壁，遮挡了天空和太阳。如果不是正午，就看不到太阳；如果不是半夜，就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵，上行和下行的航路都被阻断。
有时皇帝的命令要紧急传达，这时只要早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，期间相距一千二百里，即使骑上飞奔的快马，驾着疾风，也不如船快。在秋天，每到天刚放晴的时候或下霜的早晨。
树林和山涧显出一片清凉和寂静，经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫，声音持续不断，显得非常悲惨凄凉，在空荡的山谷里传来猿叫的回声，声音悲哀婉转，很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
二、文言文三峡改成白话文
1.《三峡》文言文用编写白话文开头
在七百里长的三峡，两岸群山连绵，完全没有空缺的地方.重重叠叠的岩峰像屏障一样，遮盖住了天空和太阳，如果不是正午就看不到太阳，如果不是半夜就看不到月亮.
到了夏天，江水漫上山陵，上下航行的船只都被阻隔断了.如有皇帝的命令急于传达，有时早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵.这中间大约有一千二百多里，即使骑着飞奔的马，驾着长风，也不如它行得快啊！
到了春冬的季节，白色的急流回旋着清波，碧绿的潭水映出了山石林木的倒影.极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏，悬挂着的泉水和瀑布，从它们中间飞泻冲荡下来.水清，树茂，山高，草盛，实在是有很多乐趣.
每到秋雨初晴，降霜的早晨，寒冷的树林山涧一片寂静.经常有站在高处的猿猴拉长声音在叫，叫声连续不断，声调非常凄凉，空荡的山谷里传来回声，悲哀婉转，很长时间才消失.所以打渔的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳.”
2.文言文三峡改写成现代文,怎么改写啊啊我第一次到三峡的时候，我不禁惊叹于眼前的美景了.
从三峡的上游顺流而下，两岸山连着山，岭连着岭，重重的悬崖和层层的峭壁，使我联想到，不是正午或午夜，太阳或月亮上升最高处时，这里恐怕还难以看到它们哩！
到了夏天，江水源头有大量冰雪融化的水流下来，把岸边的小丘陵都漫过了，于是往上和往下的航路就被阻绝了，这时江面上只见滔滔的江水，却看不到来往的船只了.但有时，皇帝的命令需要急速传达时，又不得不冒险乘船而下了，因为皇上的命令，是谁也不敢违背的呀！以至于有时早上从白帝城出发，晚上就到了江陵，这中间的一千二百多里路，就算是乘着疾风，骑着快马，也没有这样快啊.
到了春天、冬天的时候，那雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子.在两岸极高的山峰上，生长着各种各样的怪怪的柏树，还有悬在其中的瀑布，从中飞冲下来.这里，水清，树荣，山高，草盛，真是有太多的趣味了.
到了初晴的日子，或结霜的早晨，又能看到另一种景色了：树林和山涧显出一片清凉和寂静，常常会有猿猴在高处放声长叫.那声音持续不断，异常凄凉，在这没人的山谷中传开，悲哀婉转，很久才消失.所以这里的渔人在歌中描绘道：巴东三峡中，巫峡最长，猿猴叫上几声，泪水便沾湿了衣裳！
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3.《三峡》文言文用编写白话文开头在三峡七百里（的沿途）中，两岸都是连绵的高山，完全没有中断的地方；重重叠叠的悬崖峭壁，遮挡了天空和太阳。
如果不是在（晴朗的）正午和半夜，就看不见太阳和月亮。《三峡》自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。
重岩叠嶂，隐天蔽日。自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影。绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
注释译文：词句注释： 1.自：在，从。三峡：指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。 2.两岸连山，略无阙处：江岸两边一个山峰连着一个山峰，一点儿也没有中断的地方。
略无，毫无。阙（quē），通“缺”，中断，空缺。
3.嶂（zhàng）：形势高险像屏障一样的山峰。 4.隐：遮蔽。
5.自非：如果不是。自：如果。
非：不是。 6.亭午：正午。
7.夜分：半夜。 8.曦（xī）月：日月，曦：早上阳光，这里指太阳。
9.夏水襄（xiāng）陵：夏天大水涨上了高陵之上。襄陵，指水漫上山陵。
出自《尚书·尧典》：“荡荡怀山襄陵，浩浩滔天。”襄，动词，上，冲上。
陵，大的土山，这里泛指山陵。 10.沿：顺流而下。
11.泝（sù）：通“溯（sù）”：逆流而上。 12.或：副词，或者。
13.王命：朝廷的文告。 14.宣：宣布，传达。
15.朝发白帝：早上从白帝城出发。朝：早晨。
白帝：城名，在重庆奉节县东。 16.江陵：今湖北江陵。
17.其间：指从白帝城到江陵之间。 18.千二百里：约合现在的350公里。
19.虽：连词，表示假设的让步，相当于“即使”。 20.奔：指飞奔的骏马。
21.御：驾驭。 22.以：认为。
此句是说和行船比起来，即使是骑马御风也不被认为是速度很快。 23.素湍：白色的急流。
素：白色。湍：急流的水。
24.绿潭：碧绿的深水。潭：深水。
25.回清倒影：回旋的清波，倒映出（各种景物）的影子。 26.绝巘（yǎn）：极高的山峰。
绝：极。巘：山峰。
27.怪柏：形状奇特的柏树。 28.悬泉：从山顶飞流而下的泉水。
飞漱：急流冲荡。漱：冲荡。
29.飞漱：飞流冲荡。飞，作状语。
漱，冲荡，冲刷。 30.清荣峻茂：轻轻的江水，欣欣向荣的树木，高峻的山峰，茂盛的野草。
31.良多趣味：的确富有吸引人、使人感到愉快的特色。良，的确。
32..晴初：雨后刚放晴。 33.霜旦：下霜的早晨，指秋季。
34.林寒：山林中气候寒冷。 35.涧肃：山沟里气候清冷。
涧，夹在两山之间的水沟。肃，清冷。
36.啸：动物拉长声音叫。 37.属（zhǔ）：连续。
38.引：延长。 39.凄异：凄凉异常。
40.响：回声。 41.哀转久绝：悲哀婉转，很久才消失。
42.巴东：汉郡名，在今重庆东部云阳，奉节，巫山一带。 43.三声：几声。
这里不是确数。 44.沾：打湿。
45.裳（cháng）：衣服。
4.改写文言文《三峡》在三峡的七百里中，两岸山连着山，几乎没有半点空隙。
层层叠叠的山岩峰峦，遮蔽了天空，挡住了日光。假如不是正午和半夜，就看不到太阳和月亮。
到了夏季，大水漫上两岸的丘陵，上行、下行的水路都断绝了。有时皇帝有诏命必须火速传达，早晨从白帝城动身，傍晚就到了江陵，这中间有一千二百里的路程，即使骑上奔驰的骏马，驾着长风飞翔，也没有如此迅速。
春冬季节，白色的急流，回旋着清波；碧绿的深潭，倒映着两岸山色。极为陡峭的山峰上，生长着许多姿态奇特的柏树，大小瀑布，在那里飞射冲刷，江水清澈，树木繁盛，群山峻峭，绿草丰茂，确实很有趣味。
每逢雨后初晴或霜天清晨，树林山涧冷落而萧索，常有猿猴在高处长声鸣叫，声音连续不断，异常凄厉。回响在空旷的山谷中，很长时间才消失。
所以打鱼的人唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”。
5.三峡文言文改成散文500字漫步在七百里的三峡当中，远远望去，两岸都是连绵的高山，高耸而蜿蜒，几乎没有中断的地方。层层的悬崖，排排的峭壁，抬头举目，看不到苍穹或绵延的阳光。好像如果不是在正午或半夜，是看不到日月的。
每当夏天江水上涨后漫上小山包，来来往往的船只都被湍急的水流阻断，不能通航。偶尔皇帝的命令要快速传达，只要清早坐船从白帝城出发，傍晚便到了江陵。中间相距一千二百里啊，即使骑着骏马，驾着疾风，也不如在江中行船快。
在春天和冬天，雪白的急流夹着透明的泡沫，碧绿的深潭回旋着清波，倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上，生长着许多奇形怪状的柏树，在山峰之间，常有高处的泉水、瀑布飞流冲荡。水流清澈，百树争高，群山直指蓝天，青草茂密，在这里，实在是趣味无穷。
在秋天，每到初晴的时候或下霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音呜叫，声音连续不断，非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声，悲哀婉转，很久很久才消失。所以打鱼的人有首歌：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
6.三峡文言文改为说明文三峡文言文改为说明文
长江三峡，中国10大风景名胜之一，中国40佳旅游景观之首.长江三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称.它西起四川奉节的白帝城，东到湖北宜昌的南津关，长二百零四公里.这里两岸高峰夹峙，江面狭窄曲折，江中滩礁棋布，水流汹涌湍急."万山磅礴水泱漭，山环水抱争萦纡.时则岸山壁立如着斧，相间似欲两相扶.时则危崖屹立水中堵，港流阻塞路疑无."郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中，把峡区风光的雄奇秀逸，描绘得淋漓尽致.我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著，是北魏时郦道元写的，书中有一段关于三峡的生动叙述："自三峡七百里中，两岸连山，略元阙处.重岩叠嶂，隐天蔽日，自非停午夜分，不见曦月……".瞿塘峡为长江三峡之一，西起奉节县白帝山，东迄巫山县大溪镇，总长八公里，是三峡中最短的一个，但最为雄伟险峻.难怪古代诗人发出"纵将万管玲珑笔，难写瞿塘两岸山"的赞叹.湍急的江流，闯入夔门，在紧逼的峡谷中奔腾咆哮.船驶峡中，真有"峰与天关接，舟从地窟行"之感.巫峡西起巫山县城东面的大宁河口，东迄巴东县官渡口，绵延四十公里余，包括金盔银甲峡和巫山十二峰，峡谷特别幽深曲折，是长江横切巫山主脉背斜而形成的.巫峡又名大峡，以幽深秀丽著称.整个峡区奇峰突兀，怪石磷峋，峭壁屏列，绵延不断，是三峡中最可观的一段，宛如一条迂回曲折的画廊，充满诗情书意，可以说处处有景，景景相连.特别是巫山十二峰，千姿百态，其中神女峰最高.神女峰宛如一位少女，婷婷玉立于云雾缥缈之中，时隐时现，给人间留下了许多神奇的传说.两岸风景优美，大诗人屈原、李白、杜甫、苏东坡、陆游等都曾游此留诗.西陵峡东起香溪口，西至南津关，约长七十公里，是长江三峡中最长的一个，以滩多水急闻名.整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成，峡中有峡，大峡套小峡；滩中有滩，大滩含小滩.自西而东依次是兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡、灯影峡四个峡区，以及青滩、泄滩、崆岭滩、腰叉河等险滩.解放后，经过多年的整治，航道已大为改善，从而结束了"三峡千古不夜航"的历史.即将建成的三峡大坝水电站正位于西陵峡中部宽敞处，目前工程进展迅速，夜航西陵峡，可见两岸灯火通明，车水马龙，施工场面蔚为壮观.下行至南津关，见江面豁然开朗，这就是长江三峡的出口.北岸为融人文景观与自然景观为一体的宜昌三游洞景区，比邻气势恢宏的长江葛洲坝水电枢纽，共同构成环大坝平湖风景区，使宜昌作为长江三峡旅游的起点或终点城市，更加具有现实的意义.在这壮丽的山川之中，曾经闪耀着大溪文化的异彩，诞生过伟大的爱国诗人屈原和千古才女昭君.三国时代，这里曾是吴蜀相争的战场.唐宋以来，李白、杜甫、白居易、刘禹锡、范成大、苏轼、陆游等许多诗圣文豪，在这里写下了许多千古传诵的诗章.我们的祖先在这里创造了丰富的文化，留下了许多名胜古迹.今天我们优秀的人民，将以创造性的劳动，开发三峡，建设三峡，把它装点得更加美丽多姿！
7.文言文三峡的译文从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
8.文言文三峡译文在三峡的七百里地界中，江流两岸都是连绵不断的大山，连一点儿缺断的地方也没有；重重的悬崖，层层的峭壁，遮蔽住天光日影，如果不是正午，就看不见太阳，如果不是半夜，就看不见月亮。
到了夏天江水漫上山陵的时候，下行和上行的航路就被阻绝了。有时皇帝有令必须急速传达，就早晨坐船从白帝城出发，晚上即可到达江陵，这中间相隔一千二百多里地，一日之内就到，即使是骑上快马驾起风来，也没有这样快。
三峡之内，每到春、冬两季的时候，那雪白的急流，碧绿的潭水，打着回旋的清波，倒映在水中的山影，都十分壮观。江岸的极高的山峰上，长着许多奇形怪状的柏树。又有悬泉瀑布，从高崖上垂挂下来，飞流冲荡在岩崖之间。江水清清，树木苍郁，山势险峻，百草丰茂，真是情趣无限。
而每到雨后初晴或秋霜始降的早晨，三峡中又别是一番景象。树林和山涧现出一片清凉和寂静，常常又爬上高崖的猿猴在放声长叫，声音连续不断，甚是凄凉，空荡的山谷传来回声，悲哀婉转，很久很久也不消失。所以当地打鱼的人的歌中唱道：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”
9.文言文三峡的译文从三峡七百里中，两岸高山连绵不绝，没有一点中断的地方；重重的悬崖，层层的峭壁，如果不是正午和半夜，就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候，下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达，早晨从白帝城出发，傍晚就到了江陵，这两地可是相距一千二百多里呀！即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。
到了春天和冬天的时候，雪白的急流，碧绿的潭水，回旋着清波，倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树，悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。
水清，树荣，山高，草盛，真是妙趣横生。每逢初晴的日子或者结霜的早晨，树林和山涧显出一片清凉和寂静，高处的猿猴放声长叫，声音持续不断，异常凄凉，空荡的山谷里传来猿叫的回声，悲哀婉转，很久才消失。
三、散文***长江三峡
下午从重庆出发，赶乘晚七点从万州开出的游轮。八月末的天气，正是蒸溽的时候，大巴内的空调，凉爽的让人惬意。大巴一走起，好多乘客便机械地闭上眼睛，养起了精神。车窗外，绿树荫浓，木棉花开得正盛，一切显得那么从容、自然，不似在公园里所见的花草树木那样，如动过整形手术似的，十分的矫揉造作，或如敷泥的截除部位，或像绑着绷带的受伤手臂那样扭曲的树枝。面对着美得教人透不过气来的人间少有的景色，我又怎么忍心去效他人的样子，紧闲眼皮残忍地拒绝这美景的盛情呢？江南的景致，犹如梦境，变幻无穷：忽而高耸的峭壁摩天，忽而低矮的小屋隐现；忽而修竹森森，忽而绿水盈盈；忽而阳光豪迈，忽而阴云低沉。这岂止是一幅流动的美仑美奂的山水画卷，简直就是一篇大气磅礴的宏伟的交响乐章。
导游事先已算好了时间，所以行程不必急赶，如此便给了我丰裕的阅景的时间。蜀渝的公路，公诸于开阔地段的很少，绝大多数都爬行于山脊之上或贯穿在隧道之中。而这里的农田，那像平原上铺展得一大片一大片的，却似一小块一小块的补丁，间杂在柏竹之间，安谧得如一首首田园诗。山体也不像北方那样舒缓连绵，有的似突然伸长的钢针，直插云天，有的如翻腾起伏的海涛，凝然不动。令人费解的是，北方黄土肥厚的山上，几乎寻不得几株树的影子，而这南方巉岩怪石之上，反倒树木茂密葱茸。大自然真正是狡黠而神秘呀！
下午六时过一点儿，大巴车终于抵达万州。这里的太阳落的比较早，码头上，江水中，处处已灯火阑珊。下船上船的旅客，和着热腾腾的江风，潮水似的往来攒动，泊停的离岸的游轮对鸣着汽笛，笛声浑厚如男中音，渲得暮色里的长面倍加的廖廓。灯光辉映下的江水上，布着浅蓝色霭霭升腾的薄雾，宛如一匹匹垂下的轻纱，为我即将开启的三峡之行凭添了几分神秘色彩。
游轮刚一开启，船上的扩音器随即发布着一条通知：尊敬的各位旅客，欢迎乘坐本次游轮，……现在天色已黑，为了安全起见，希望大家不要在船舷上逗留，即刻返回船舱，早早休息。本次游轮，预计明天早上六点左右，抵达三峡的第一景点——瞿塘峡，届时我们会及时通知大家，预祝大家旅途愉快！
江面漆黑一片，两岸壁立千仞，除了对岸半山腰处间或一眨一眨的灯眼，其他皆已含糊不清了，可我无法掩抑内心莫名的激动，并没有立即回舱。独立船舷，灯光下的江水，汹汹翻滚着逐着行船，我的心潮也效着江水澎湃不已，思绪如溃决的堤，奔泄起来，万千骚客文人的影子，往来穿梭在我的脑海中。这一刻，我终于加入到他们的序列中。
翌日凌晨五点左右，船舱中一阵脚步的骚乱，船舱外咿呀的惊呼声，把我从朦胧的睡意中惊醒，我一骨碌翻起身，快速洗了几把脸，急忙奔向游轮的观景台。
哦，是夔门，到了！眼前跳出的一壁江山，不正是十元人民币背面图案的叠影吗？晨曦中的瞿塘峡，罩着薄薄的云翳，如遮着面纱的少女，有点偶遇陌生人的怯羞似的，不一会儿，云隙中喷射出一道道亮晃晃的金光，把云彩被染得绛红绛红。“朝辞白帝彩云间”，这是我幼时在读诗歌时就向往的情景啊，此刻，真真切切地出现了，而这亲眼一睹，气象更是不凡。“夔门惬望尽崝嵘，立壁穷岩绕碧莹。”峭绝的岩壁上，云彩渐成朵，又慢慢连缀成一束飘带，轻盈婀娜地缠绕在两厢叠起的重岭上，营造出几分仙气，又有某种森懔。唯一缺憾的是，江水并不似诗文中描写的那么箭急，也不见礁石乱立的滟滪滩涂，欲想感受”轻舟已过万重山”的快意注定已成泡影。
巴东三峡巫峡长。下午一时许，游轮靠停在巫山县脚下的趸船旁，要在这里做个小憩。旅行社见机穿插了一个小三峡游。大船之外，早侯着几艘快艇，艇上的人蜂涌前来招徕游客。我随便选中一个就上去了。眼见小小的舱室游人涨满，船主喝了一声”走了！“小艇扭头向一孔峡口驶去，穿过一座通身橙色的钢体大桥，便正式步入小三峡景区。峡谷幽深，涧壁直立，灌本倒挂其上，越往里走，涧壁便开始慢慢向后退让，水面阔了起来，泛起粼粼的银光。远处的缓坡上，冒出了几个村庄，一绺绺的苞米田，像条条草裙，飘挂在村庄的腰下。游艇前方，两边一字排开的木排上，身着民族服的男女，一见我们过来，便吹响唢呐，唱起民歌，欢迎远止的客人。歌声嘹亮，唢呐声悠扬。歌声中隐约着大山中生活的人们生活的故事，唢呐声诉说着日子的五味杂陈。峡谷上空的天，蓝得有点假，几朵白云飘走其上，丛林间忽而蹦出几只小弥猴，斜曳着身子，屈蹲在一块巨崖上，凝神注目着我们这群异客，似乎也有满腹故事要诉说。
山歌一曲接着一曲，游客们听得高兴之际，船舱里一位戴着眼镜的男士，开始往每一位乘客手里塞进一个红色的丝绒小盒，嘴边的麦里同时响起了一串话语，“首先欢迎各位光临我们小三峡观光，你们每一个人的到来，都是对我们库区人最大的支持。大家都知道，大峡大坝的建成，造成峡区水位上升，我们原先的村寨被淹没了，可耕的田地被淹没了，现在除了国家安置到其他移民地区的人外，留下的基本都是要靠旅游业来养活，所以在座的各位，就是我们的衣食父母，我在这再次向大家表示热烈地欢迎和诚挚地谢意！”是呀，三峡给游人提供了无与伦比的美景，给诗人带来了无限的灵感和创作素材，但给生活在这里的人们带来的是生活的不易甚至艰难。我曾在卡带中听着工号子，就能想象出一群抛着热汗，光跣裸胸的拉纤汉子，喊着号子，逆着江流，征服着生活。虽然这种古老的征服方法现在已成过去时，或成一段记忆，而他们的故事并没画上结局。如今，他们的后继者们用一种新的形式传承着他们坚韧的精神，塑造着又与他们全然不同的人生。这些世世代代生生不息的三峡人，可称得上是最伟大的生活的征服者！
三峡的山水让人惊服，三峡人民征服自然、谋取生活的勇气更令人惊服！
游完小三峡，游轮起身正式进入巫峡。巫峡两侧的山巅，缭绕着一团团淡淡的云雾，显得更是俊异。几处山岩飘落的瀑布，在斜晖中闪着光斑，宛如一帘帘垂挂的珠帘。
我一直挂心的峰，在轮船转过峡谷的臂弯处，赫然出现。逆着阳光举目遥望，在山巅的高处，巨大的石屏前面，一个独立的人形石柱，酷似一尊披着斗篷的妙龄少女，眺望着东方，那正是神女峰——传说中的巫山神女。千百年来，已有无数的文人反复描写过神女峰，她见证了那么多时代的变迁，目睹了那么多巫山的风风雨雨，而关于她的传说，更是纷纷纭纭。至于她的身份，则比较一统，相传她是王母的小女儿瑶姬。有说是被母亲派下凡间协助大禹治水的，有说是她闻听倍受瘟病肆虐的三峡黎民的疾苦后，私自下凡来为百姓驱妖治病的。而中间最污浊的一个桥段就是，她与楚襄王间的“云云雨雨”、“裙裾留香”的绯闻，这大抵是低俗文人们茶闲无事，蓄意编派，强加于她的淫糜。对于这个传闻，我倒是宁可肯信其无的，我坚信她是神圣的、冰清玉洁的。
但巫峡的景致，不是峰壁，也不是江水，而是盘桓其间的云雾。如果把三峡比作一卷长画，那巫山的云雾当属画中的点睛之笔。“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。”这绝非诗人的夸大之辞。
巫山的雾，不似寻常罩在山尖的那种，而如一练长带，飘浮在半山腰上；又恰似一帘帷幔，从高天上舒卷下来；或如一拂微风卷扬的轻纱。而云雾中隐动的山峰，如同一个个拖着长纱舞动的少女。若你凝神细听，仿佛可听得她们银银欢语、息息娇喘。
总之，慕仰巫山的云雾，宛如受一高师指点，你会顿忘尘世的俗扰，有一种“与世隔绝”又“豁然复出”的妙感。
这神仙境界般的云雾，若非有缘之人，又怎能与它邂逅？
出了巫峡，山势渐由奇伟变得平凡了，苍茫的暮色中，游轮靠岸停泊，跟随一路的浪涛漩涡也消停了下来，没了两岸峭壁挟持的江面，温柔而广阔，更似一面湖水。不远处，灯光游戈在江面的漫雾中，从宜宾出发的游轮逐次鸣响长号，渐渐湮没于峡谷的深沉中。
在船中俟了一夜，真正上岸的时候到了，今日是我三峡之行的最后一站——游览三峡大坝。
乘索道车从江底升到山上，不到半个小时，大巴车就把我们送到了大坝的主景区。
清晨的江面，烟波浩渺，一览无余。横截西陵峡的三峡大坝，气势恢宏，尉为壮观。这座几代伟人胸中酝酿已久的，举世瞩目的，史无前例的伟大工程，终于在二十世纪尘埃落定、梦圆成真。想要好好地描写它赞美它的念头，终于败给了我的词穷。再者因为有了我们伟大的领袖毛主席预先为它抒写的诗词横亘在那，还有哪个后来者能超越他的气势？正好，我借誊禄这首气势磅礴的词章来抒发一下此刻自己的豪迈心情：
才饮长沙水，又食武昌鱼。万里长江横渡，极目楚天舒。不管风吹浪打，胜似闲庭信步，今日得宽馀。子在川上曰：逝者如斯夫！风樯动，龟蛇静，起宏图。一桥飞架南北，天堑变通途。更立西江石壁，截断巫山云雨，高峡出平湖。神女应无恙，当惊世界殊。
三峡大坝的落成，已让高峡成了平湖，使整个旅程相对比较平淡了些，没有予人以那种“朝辞白帝，暮到江陵”的急倏，也无法感受到”两岸猿声啼不住”的惊惧与刺激。一路之上，我总是独自一人扶爬在观景台僻静的一截栏杆上，远离那些骚情自拍的人群，历数着每一块风景，惊异于每一个出人意料的色彩幻化，追觅已逝远去的古人的踪迹。三峡的风景，不仅在于它自身的写实中，更在于文学大师们天赋异禀的如烟如雾的遐想里，在他们的笔下，无数次地飞出超乎这种壮丽的自然景色之上虚缈漂脱的诗章，赋予三峡无与伦比的隽永和神异的色彩。
不过，于我看来，这道道靓丽的景色中最奇特的莫过于那些在小方格里、在岩石间的小绿块里劳作的人们。在极高处，在壁立的岩石之巅，一个褶皱里只要有点儿生长植物的土壤，就有人在那里耕种。中国母亲的广阔而坚韧的精神，塑练了生活在她的怀抱里的子民，让他们各个都变成不知疲劳的、细致的、坚韧的劳动者。三峡两岸生存的人们，促成了它的最美好和最深沉。
作者：周佐璞