一、关于三峡的散文名篇
关于三峡的散文名篇如下:
一、三峡:
自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
二、译文:
在七百里的三峡中,两岸都是连绵的高山,全然没有中断的地方;层层的悬崖,排排的峭壁,遮挡了天空和太阳。如果不是正午,就看不到太阳;如果不是半夜,就看不到月亮。到了夏天江水漫上山陵,上行和下行的航路都被阻断。
有时皇帝的命令要紧急传达,这时只要早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,期间相距一千二百里,即使骑上飞奔的快马,驾着疾风,也不如船快。在秋天,每到天刚放晴的时候或下霜的早晨。
树林和山涧显出一片清凉和寂静,经常有猿猴在高处拉长声音鸣叫,声音持续不断,显得非常悲惨凄凉,在空荡的山谷里传来猿叫的回声,声音悲哀婉转,很久才消失。所以三峡中渔民的歌谣唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
二、文言文三峡改成白话文
1.《三峡》文言文用编写白话文开头
在七百里长的三峡,两岸群山连绵,完全没有空缺的地方.重重叠叠的岩峰像屏障一样,遮盖住了天空和太阳,如果不是正午就看不到太阳,如果不是半夜就看不到月亮.
到了夏天,江水漫上山陵,上下航行的船只都被阻隔断了.如有皇帝的命令急于传达,有时早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵.这中间大约有一千二百多里,即使骑着飞奔的马,驾着长风,也不如它行得快啊!
到了春冬的季节,白色的急流回旋着清波,碧绿的潭水映出了山石林木的倒影.极高的山峰上生长着许多奇形怪状的古柏,悬挂着的泉水和瀑布,从它们中间飞泻冲荡下来.水清,树茂,山高,草盛,实在是有很多乐趣.
每到秋雨初晴,降霜的早晨,寒冷的树林山涧一片寂静.经常有站在高处的猿猴拉长声音在叫,叫声连续不断,声调非常凄凉,空荡的山谷里传来回声,悲哀婉转,很长时间才消失.所以打渔的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳.”
2.文言文三峡改写成现代文,怎么改写啊啊我第一次到三峡的时候,我不禁惊叹于眼前的美景了.
从三峡的上游顺流而下,两岸山连着山,岭连着岭,重重的悬崖和层层的峭壁,使我联想到,不是正午或午夜,太阳或月亮上升最高处时,这里恐怕还难以看到它们哩!
到了夏天,江水源头有大量冰雪融化的水流下来,把岸边的小丘陵都漫过了,于是往上和往下的航路就被阻绝了,这时江面上只见滔滔的江水,却看不到来往的船只了.但有时,皇帝的命令需要急速传达时,又不得不冒险乘船而下了,因为皇上的命令,是谁也不敢违背的呀!以至于有时早上从白帝城出发,晚上就到了江陵,这中间的一千二百多里路,就算是乘着疾风,骑着快马,也没有这样快啊.
到了春天、冬天的时候,那雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子.在两岸极高的山峰上,生长着各种各样的怪怪的柏树,还有悬在其中的瀑布,从中飞冲下来.这里,水清,树荣,山高,草盛,真是有太多的趣味了.
到了初晴的日子,或结霜的早晨,又能看到另一种景色了:树林和山涧显出一片清凉和寂静,常常会有猿猴在高处放声长叫.那声音持续不断,异常凄凉,在这没人的山谷中传开,悲哀婉转,很久才消失.所以这里的渔人在歌中描绘道:巴东三峡中,巫峡最长,猿猴叫上几声,泪水便沾湿了衣裳!
满意请采纳
3.《三峡》文言文用编写白话文开头在三峡七百里(的沿途)中,两岸都是连绵的高山,完全没有中断的地方;重重叠叠的悬崖峭壁,遮挡了天空和太阳。
如果不是在(晴朗的)正午和半夜,就看不见太阳和月亮。《三峡》自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。
重岩叠嶂,隐天蔽日。自非亭午夜分,不见曦月。
至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。
春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间,清荣峻茂,良多趣味。
每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”
注释译文:词句注释: 1.自:在,从。三峡:指长江上游重庆、湖北两个省级行政单位间的瞿塘峡、巫峡和西陵峡。
三峡全长实际只有四百多里。 2.两岸连山,略无阙处:江岸两边一个山峰连着一个山峰,一点儿也没有中断的地方。
略无,毫无。阙(quē),通“缺”,中断,空缺。
3.嶂(zhàng):形势高险像屏障一样的山峰。 4.隐:遮蔽。
5.自非:如果不是。自:如果。
非:不是。 6.亭午:正午。
7.夜分:半夜。 8.曦(xī)月:日月,曦:早上阳光,这里指太阳。
9.夏水襄(xiāng)陵:夏天大水涨上了高陵之上。襄陵,指水漫上山陵。
出自《尚书·尧典》:“荡荡怀山襄陵,浩浩滔天。”襄,动词,上,冲上。
陵,大的土山,这里泛指山陵。 10.沿:顺流而下。
11.泝(sù):通“溯(sù)”:逆流而上。 12.或:副词,或者。
13.王命:朝廷的文告。 14.宣:宣布,传达。
15.朝发白帝:早上从白帝城出发。朝:早晨。
白帝:城名,在重庆奉节县东。 16.江陵:今湖北江陵。
17.其间:指从白帝城到江陵之间。 18.千二百里:约合现在的350公里。
19.虽:连词,表示假设的让步,相当于“即使”。 20.奔:指飞奔的骏马。
21.御:驾驭。 22.以:认为。
此句是说和行船比起来,即使是骑马御风也不被认为是速度很快。 23.素湍:白色的急流。
素:白色。湍:急流的水。
24.绿潭:碧绿的深水。潭:深水。
25.回清倒影:回旋的清波,倒映出(各种景物)的影子。 26.绝巘(yǎn):极高的山峰。
绝:极。巘:山峰。
27.怪柏:形状奇特的柏树。 28.悬泉:从山顶飞流而下的泉水。
飞漱:急流冲荡。漱:冲荡。
29.飞漱:飞流冲荡。飞,作状语。
漱,冲荡,冲刷。 30.清荣峻茂:轻轻的江水,欣欣向荣的树木,高峻的山峰,茂盛的野草。
31.良多趣味:的确富有吸引人、使人感到愉快的特色。良,的确。
32..晴初:雨后刚放晴。 33.霜旦:下霜的早晨,指秋季。
34.林寒:山林中气候寒冷。 35.涧肃:山沟里气候清冷。
涧,夹在两山之间的水沟。肃,清冷。
36.啸:动物拉长声音叫。 37.属(zhǔ):连续。
38.引:延长。 39.凄异:凄凉异常。
40.响:回声。 41.哀转久绝:悲哀婉转,很久才消失。
42.巴东:汉郡名,在今重庆东部云阳,奉节,巫山一带。 43.三声:几声。
这里不是确数。 44.沾:打湿。
45.裳(cháng):衣服。
4.改写文言文《三峡》在三峡的七百里中,两岸山连着山,几乎没有半点空隙。
层层叠叠的山岩峰峦,遮蔽了天空,挡住了日光。假如不是正午和半夜,就看不到太阳和月亮。
到了夏季,大水漫上两岸的丘陵,上行、下行的水路都断绝了。有时皇帝有诏命必须火速传达,早晨从白帝城动身,傍晚就到了江陵,这中间有一千二百里的路程,即使骑上奔驰的骏马,驾着长风飞翔,也没有如此迅速。
春冬季节,白色的急流,回旋着清波;碧绿的深潭,倒映着两岸山色。极为陡峭的山峰上,生长着许多姿态奇特的柏树,大小瀑布,在那里飞射冲刷,江水清澈,树木繁盛,群山峻峭,绿草丰茂,确实很有趣味。
每逢雨后初晴或霜天清晨,树林山涧冷落而萧索,常有猿猴在高处长声鸣叫,声音连续不断,异常凄厉。回响在空旷的山谷中,很长时间才消失。
所以打鱼的人唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”。
5.三峡文言文改成散文500字漫步在七百里的三峡当中,远远望去,两岸都是连绵的高山,高耸而蜿蜒,几乎没有中断的地方。层层的悬崖,排排的峭壁,抬头举目,看不到苍穹或绵延的阳光。好像如果不是在正午或半夜,是看不到日月的。
每当夏天江水上涨后漫上小山包,来来往往的船只都被湍急的水流阻断,不能通航。偶尔皇帝的命令要快速传达,只要清早坐船从白帝城出发,傍晚便到了江陵。中间相距一千二百里啊,即使骑着骏马,驾着疾风,也不如在江中行船快。
在春天和冬天,雪白的急流夹着透明的泡沫,碧绿的深潭回旋着清波,倒映着各种景物的影子。在极高的山峰上,生长着许多奇形怪状的柏树,在山峰之间,常有高处的泉水、瀑布飞流冲荡。水流清澈,百树争高,群山直指蓝天,青草茂密,在这里,实在是趣味无穷。
在秋天,每到初晴的时候或下霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静。高处的猿猴拉长声音呜叫,声音连续不断,非常凄凉怪异。空旷的山谷传来猿啼的回声,悲哀婉转,很久很久才消失。所以打鱼的人有首歌:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
6.三峡文言文改为说明文三峡文言文改为说明文
长江三峡,中国10大风景名胜之一,中国40佳旅游景观之首.长江三峡是瞿塘峡、巫峡和西陵峡三段峡谷的总称.它西起四川奉节的白帝城,东到湖北宜昌的南津关,长二百零四公里.这里两岸高峰夹峙,江面狭窄曲折,江中滩礁棋布,水流汹涌湍急."万山磅礴水泱漭,山环水抱争萦纡.时则岸山壁立如着斧,相间似欲两相扶.时则危崖屹立水中堵,港流阻塞路疑无."郭沫若同志在《蜀道奇》一诗中,把峡区风光的雄奇秀逸,描绘得淋漓尽致.我国古代有一部名叫《水经注》的地理名著,是北魏时郦道元写的,书中有一段关于三峡的生动叙述:"自三峡七百里中,两岸连山,略元阙处.重岩叠嶂,隐天蔽日,自非停午夜分,不见曦月……".瞿塘峡为长江三峡之一,西起奉节县白帝山,东迄巫山县大溪镇,总长八公里,是三峡中最短的一个,但最为雄伟险峻.难怪古代诗人发出"纵将万管玲珑笔,难写瞿塘两岸山"的赞叹.湍急的江流,闯入夔门,在紧逼的峡谷中奔腾咆哮.船驶峡中,真有"峰与天关接,舟从地窟行"之感.巫峡西起巫山县城东面的大宁河口,东迄巴东县官渡口,绵延四十公里余,包括金盔银甲峡和巫山十二峰,峡谷特别幽深曲折,是长江横切巫山主脉背斜而形成的.巫峡又名大峡,以幽深秀丽著称.整个峡区奇峰突兀,怪石磷峋,峭壁屏列,绵延不断,是三峡中最可观的一段,宛如一条迂回曲折的画廊,充满诗情书意,可以说处处有景,景景相连.特别是巫山十二峰,千姿百态,其中神女峰最高.神女峰宛如一位少女,婷婷玉立于云雾缥缈之中,时隐时现,给人间留下了许多神奇的传说.两岸风景优美,大诗人屈原、李白、杜甫、苏东坡、陆游等都曾游此留诗.西陵峡东起香溪口,西至南津关,约长七十公里,是长江三峡中最长的一个,以滩多水急闻名.整个峡区由高山峡谷和险滩礁石组成,峡中有峡,大峡套小峡;滩中有滩,大滩含小滩.自西而东依次是兵书宝剑峡、牛肝马肺峡、崆岭峡、灯影峡四个峡区,以及青滩、泄滩、崆岭滩、腰叉河等险滩.解放后,经过多年的整治,航道已大为改善,从而结束了"三峡千古不夜航"的历史.即将建成的三峡大坝水电站正位于西陵峡中部宽敞处,目前工程进展迅速,夜航西陵峡,可见两岸灯火通明,车水马龙,施工场面蔚为壮观.下行至南津关,见江面豁然开朗,这就是长江三峡的出口.北岸为融人文景观与自然景观为一体的宜昌三游洞景区,比邻气势恢宏的长江葛洲坝水电枢纽,共同构成环大坝平湖风景区,使宜昌作为长江三峡旅游的起点或终点城市,更加具有现实的意义.在这壮丽的山川之中,曾经闪耀着大溪文化的异彩,诞生过伟大的爱国诗人屈原和千古才女昭君.三国时代,这里曾是吴蜀相争的战场.唐宋以来,李白、杜甫、白居易、刘禹锡、范成大、苏轼、陆游等许多诗圣文豪,在这里写下了许多千古传诵的诗章.我们的祖先在这里创造了丰富的文化,留下了许多名胜古迹.今天我们优秀的人民,将以创造性的劳动,开发三峡,建设三峡,把它装点得更加美丽多姿!
7.文言文三峡的译文从三峡七百里中,两岸高山连绵不绝,没有一点中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这两地可是相距一千二百多里呀!即使骑上快马,驾着风,也没有这样快。
到了春天和冬天的时候,雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树,悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。水清,树荣,山高,草盛,真是妙趣横生。
每逢初晴的日子或者结霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,高处的猿猴放声长叫,声音持续不断,异常凄凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。
8.文言文三峡译文在三峡的七百里地界中,江流两岸都是连绵不断的大山,连一点儿缺断的地方也没有;重重的悬崖,层层的峭壁,遮蔽住天光日影,如果不是正午,就看不见太阳,如果不是半夜,就看不见月亮。
到了夏天江水漫上山陵的时候,下行和上行的航路就被阻绝了。有时皇帝有令必须急速传达,就早晨坐船从白帝城出发,晚上即可到达江陵,这中间相隔一千二百多里地,一日之内就到,即使是骑上快马驾起风来,也没有这样快。
三峡之内,每到春、冬两季的时候,那雪白的急流,碧绿的潭水,打着回旋的清波,倒映在水中的山影,都十分壮观。江岸的极高的山峰上,长着许多奇形怪状的柏树。又有悬泉瀑布,从高崖上垂挂下来,飞流冲荡在岩崖之间。江水清清,树木苍郁,山势险峻,百草丰茂,真是情趣无限。
而每到雨后初晴或秋霜始降的早晨,三峡中又别是一番景象。树林和山涧现出一片清凉和寂静,常常又爬上高崖的猿猴在放声长叫,声音连续不断,甚是凄凉,空荡的山谷传来回声,悲哀婉转,很久很久也不消失。所以当地打鱼的人的歌中唱道:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”
9.文言文三峡的译文从三峡七百里中,两岸高山连绵不绝,没有一点中断的地方;重重的悬崖,层层的峭壁,如果不是正午和半夜,就看不见太阳和月亮。
至于夏天江水漫上丘陵的时候,下行和上行的航路都被阻绝了。有时遇到皇帝有命令必须急速传达,早晨从白帝城出发,傍晚就到了江陵,这两地可是相距一千二百多里呀!即使骑上快马,驾着风,也没有这样快。
到了春天和冬天的时候,雪白的急流,碧绿的潭水,回旋着清波,倒映着各种景物的影子。高山上多生长着姿态怪异的柏树,悬泉和瀑布在那里飞流冲荡。
水清,树荣,山高,草盛,真是妙趣横生。每逢初晴的日子或者结霜的早晨,树林和山涧显出一片清凉和寂静,高处的猿猴放声长叫,声音持续不断,异常凄凉,空荡的山谷里传来猿叫的回声,悲哀婉转,很久才消失。
三、散文***长江三峡
下午从重庆出发,赶乘晚七点从万州开出的游轮。八月末的天气,正是蒸溽的时候,大巴内的空调,凉爽的让人惬意。大巴一走起,好多乘客便机械地闭上眼睛,养起了精神。车窗外,绿树荫浓,木棉花开得正盛,一切显得那么从容、自然,不似在公园里所见的花草树木那样,如动过整形手术似的,十分的矫揉造作,或如敷泥的截除部位,或像绑着绷带的受伤手臂那样扭曲的树枝。面对着美得教人透不过气来的人间少有的景色,我又怎么忍心去效他人的样子,紧闲眼皮残忍地拒绝这美景的盛情呢?江南的景致,犹如梦境,变幻无穷:忽而高耸的峭壁摩天,忽而低矮的小屋隐现;忽而修竹森森,忽而绿水盈盈;忽而阳光豪迈,忽而阴云低沉。这岂止是一幅流动的美仑美奂的山水画卷,简直就是一篇大气磅礴的宏伟的交响乐章。
导游事先已算好了时间,所以行程不必急赶,如此便给了我丰裕的阅景的时间。蜀渝的公路,公诸于开阔地段的很少,绝大多数都爬行于山脊之上或贯穿在隧道之中。而这里的农田,那像平原上铺展得一大片一大片的,却似一小块一小块的补丁,间杂在柏竹之间,安谧得如一首首田园诗。山体也不像北方那样舒缓连绵,有的似突然伸长的钢针,直插云天,有的如翻腾起伏的海涛,凝然不动。令人费解的是,北方黄土肥厚的山上,几乎寻不得几株树的影子,而这南方巉岩怪石之上,反倒树木茂密葱茸。大自然真正是狡黠而神秘呀!
下午六时过一点儿,大巴车终于抵达万州。这里的太阳落的比较早,码头上,江水中,处处已灯火阑珊。下船上船的旅客,和着热腾腾的江风,潮水似的往来攒动,泊停的离岸的游轮对鸣着汽笛,笛声浑厚如男中音,渲得暮色里的长面倍加的廖廓。灯光辉映下的江水上,布着浅蓝色霭霭升腾的薄雾,宛如一匹匹垂下的轻纱,为我即将开启的三峡之行凭添了几分神秘色彩。
游轮刚一开启,船上的扩音器随即发布着一条通知:尊敬的各位旅客,欢迎乘坐本次游轮,……现在天色已黑,为了安全起见,希望大家不要在船舷上逗留,即刻返回船舱,早早休息。本次游轮,预计明天早上六点左右,抵达三峡的第一景点——瞿塘峡,届时我们会及时通知大家,预祝大家旅途愉快!
江面漆黑一片,两岸壁立千仞,除了对岸半山腰处间或一眨一眨的灯眼,其他皆已含糊不清了,可我无法掩抑内心莫名的激动,并没有立即回舱。独立船舷,灯光下的江水,汹汹翻滚着逐着行船,我的心潮也效着江水澎湃不已,思绪如溃决的堤,奔泄起来,万千骚客文人的影子,往来穿梭在我的脑海中。这一刻,我终于加入到他们的序列中。
翌日凌晨五点左右,船舱中一阵脚步的骚乱,船舱外咿呀的惊呼声,把我从朦胧的睡意中惊醒,我一骨碌翻起身,快速洗了几把脸,急忙奔向游轮的观景台。
哦,是夔门,到了!眼前跳出的一壁江山,不正是十元人民币背面图案的叠影吗?晨曦中的瞿塘峡,罩着薄薄的云翳,如遮着面纱的少女,有点偶遇陌生人的怯羞似的,不一会儿,云隙中喷射出一道道亮晃晃的金光,把云彩被染得绛红绛红。“朝辞白帝彩云间”,这是我幼时在读诗歌时就向往的情景啊,此刻,真真切切地出现了,而这亲眼一睹,气象更是不凡。“夔门惬望尽崝嵘,立壁穷岩绕碧莹。”峭绝的岩壁上,云彩渐成朵,又慢慢连缀成一束飘带,轻盈婀娜地缠绕在两厢叠起的重岭上,营造出几分仙气,又有某种森懔。唯一缺憾的是,江水并不似诗文中描写的那么箭急,也不见礁石乱立的滟滪滩涂,欲想感受”轻舟已过万重山”的快意注定已成泡影。
巴东三峡巫峡长。下午一时许,游轮靠停在巫山县脚下的趸船旁,要在这里做个小憩。旅行社见机穿插了一个小三峡游。大船之外,早侯着几艘快艇,艇上的人蜂涌前来招徕游客。我随便选中一个就上去了。眼见小小的舱室游人涨满,船主喝了一声”走了!“小艇扭头向一孔峡口驶去,穿过一座通身橙色的钢体大桥,便正式步入小三峡景区。峡谷幽深,涧壁直立,灌本倒挂其上,越往里走,涧壁便开始慢慢向后退让,水面阔了起来,泛起粼粼的银光。远处的缓坡上,冒出了几个村庄,一绺绺的苞米田,像条条草裙,飘挂在村庄的腰下。游艇前方,两边一字排开的木排上,身着民族服的男女,一见我们过来,便吹响唢呐,唱起民歌,欢迎远止的客人。歌声嘹亮,唢呐声悠扬。歌声中隐约着大山中生活的人们生活的故事,唢呐声诉说着日子的五味杂陈。峡谷上空的天,蓝得有点假,几朵白云飘走其上,丛林间忽而蹦出几只小弥猴,斜曳着身子,屈蹲在一块巨崖上,凝神注目着我们这群异客,似乎也有满腹故事要诉说。
山歌一曲接着一曲,游客们听得高兴之际,船舱里一位戴着眼镜的男士,开始往每一位乘客手里塞进一个红色的丝绒小盒,嘴边的麦里同时响起了一串话语,“首先欢迎各位光临我们小三峡观光,你们每一个人的到来,都是对我们库区人最大的支持。大家都知道,大峡大坝的建成,造成峡区水位上升,我们原先的村寨被淹没了,可耕的田地被淹没了,现在除了国家安置到其他移民地区的人外,留下的基本都是要靠旅游业来养活,所以在座的各位,就是我们的衣食父母,我在这再次向大家表示热烈地欢迎和诚挚地谢意!”是呀,三峡给游人提供了无与伦比的美景,给诗人带来了无限的灵感和创作素材,但给生活在这里的人们带来的是生活的不易甚至艰难。我曾在卡带中听着工号子,就能想象出一群抛着热汗,光跣裸胸的拉纤汉子,喊着号子,逆着江流,征服着生活。虽然这种古老的征服方法现在已成过去时,或成一段记忆,而他们的故事并没画上结局。如今,他们的后继者们用一种新的形式传承着他们坚韧的精神,塑造着又与他们全然不同的人生。这些世世代代生生不息的三峡人,可称得上是最伟大的生活的征服者!
三峡的山水让人惊服,三峡人民征服自然、谋取生活的勇气更令人惊服!
游完小三峡,游轮起身正式进入巫峡。巫峡两侧的山巅,缭绕着一团团淡淡的云雾,显得更是俊异。几处山岩飘落的瀑布,在斜晖中闪着光斑,宛如一帘帘垂挂的珠帘。
我一直挂心的峰,在轮船转过峡谷的臂弯处,赫然出现。逆着阳光举目遥望,在山巅的高处,巨大的石屏前面,一个独立的人形石柱,酷似一尊披着斗篷的妙龄少女,眺望着东方,那正是神女峰——传说中的巫山神女。千百年来,已有无数的文人反复描写过神女峰,她见证了那么多时代的变迁,目睹了那么多巫山的风风雨雨,而关于她的传说,更是纷纷纭纭。至于她的身份,则比较一统,相传她是王母的小女儿瑶姬。有说是被母亲派下凡间协助大禹治水的,有说是她闻听倍受瘟病肆虐的三峡黎民的疾苦后,私自下凡来为百姓驱妖治病的。而中间最污浊的一个桥段就是,她与楚襄王间的“云云雨雨”、“裙裾留香”的绯闻,这大抵是低俗文人们茶闲无事,蓄意编派,强加于她的淫糜。对于这个传闻,我倒是宁可肯信其无的,我坚信她是神圣的、冰清玉洁的。
但巫峡的景致,不是峰壁,也不是江水,而是盘桓其间的云雾。如果把三峡比作一卷长画,那巫山的云雾当属画中的点睛之笔。“曾经沧海难为水,除却巫山不是云。”这绝非诗人的夸大之辞。
巫山的雾,不似寻常罩在山尖的那种,而如一练长带,飘浮在半山腰上;又恰似一帘帷幔,从高天上舒卷下来;或如一拂微风卷扬的轻纱。而云雾中隐动的山峰,如同一个个拖着长纱舞动的少女。若你凝神细听,仿佛可听得她们银银欢语、息息娇喘。
总之,慕仰巫山的云雾,宛如受一高师指点,你会顿忘尘世的俗扰,有一种“与世隔绝”又“豁然复出”的妙感。
这神仙境界般的云雾,若非有缘之人,又怎能与它邂逅?
出了巫峡,山势渐由奇伟变得平凡了,苍茫的暮色中,游轮靠岸停泊,跟随一路的浪涛漩涡也消停了下来,没了两岸峭壁挟持的江面,温柔而广阔,更似一面湖水。不远处,灯光游戈在江面的漫雾中,从宜宾出发的游轮逐次鸣响长号,渐渐湮没于峡谷的深沉中。
在船中俟了一夜,真正上岸的时候到了,今日是我三峡之行的最后一站——游览三峡大坝。
乘索道车从江底升到山上,不到半个小时,大巴车就把我们送到了大坝的主景区。
清晨的江面,烟波浩渺,一览无余。横截西陵峡的三峡大坝,气势恢宏,尉为壮观。这座几代伟人胸中酝酿已久的,举世瞩目的,史无前例的伟大工程,终于在二十世纪尘埃落定、梦圆成真。想要好好地描写它赞美它的念头,终于败给了我的词穷。再者因为有了我们伟大的领袖毛主席预先为它抒写的诗词横亘在那,还有哪个后来者能超越他的气势?正好,我借誊禄这首气势磅礴的词章来抒发一下此刻自己的豪迈心情:
才饮长沙水,又食武昌鱼。万里长江横渡,极目楚天舒。不管风吹浪打,胜似闲庭信步,今日得宽馀。子在川上曰:逝者如斯夫!风樯动,龟蛇静,起宏图。一桥飞架南北,天堑变通途。更立西江石壁,截断巫山云雨,高峡出平湖。神女应无恙,当惊世界殊。
三峡大坝的落成,已让高峡成了平湖,使整个旅程相对比较平淡了些,没有予人以那种“朝辞白帝,暮到江陵”的急倏,也无法感受到”两岸猿声啼不住”的惊惧与刺激。一路之上,我总是独自一人扶爬在观景台僻静的一截栏杆上,远离那些骚情自拍的人群,历数着每一块风景,惊异于每一个出人意料的色彩幻化,追觅已逝远去的古人的踪迹。三峡的风景,不仅在于它自身的写实中,更在于文学大师们天赋异禀的如烟如雾的遐想里,在他们的笔下,无数次地飞出超乎这种壮丽的自然景色之上虚缈漂脱的诗章,赋予三峡无与伦比的隽永和神异的色彩。
不过,于我看来,这道道靓丽的景色中最奇特的莫过于那些在小方格里、在岩石间的小绿块里劳作的人们。在极高处,在壁立的岩石之巅,一个褶皱里只要有点儿生长植物的土壤,就有人在那里耕种。中国母亲的广阔而坚韧的精神,塑练了生活在她的怀抱里的子民,让他们各个都变成不知疲劳的、细致的、坚韧的劳动者。三峡两岸生存的人们,促成了它的最美好和最深沉。
作者:周佐璞