一、***银杏***散文***郭沫若
原文：
银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易了解的。
我知道，你的特征并不专在乎你有这和杏相仿的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养——这不用说已经就足以为你的特征了。
但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有着动物般的性态，你是完全由人力保存了下来的奇珍。
自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。
我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本的那样久远了吧。
你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。但也并不是因为你是中国的特产，我才是特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀！
在暑天你为多少的庙宇戴上了巍峨的云冠，你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢；白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。熏风会媚妩你，群鸟时来为你欢歌；上帝百神——假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。
秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。你不是一位巧妙的魔术师吗？但你丝毫也没有令人掩鼻的那种的江湖气息。当你那解脱了一切，你那槎桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。
你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧；你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲；你的名讳似乎就是“超然”，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗？
可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。
这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗？银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。
真的啦，陪都不是首善之区吗？但我就很少看见你的影子；为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢？我是怎样的思念你呀，银杏！我可希望你不要把中国忘记吧。这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。
在中国的领空中会永远听不着你赞美生命的欢歌。
扩展资料：
托物喻志，是散文作品中常见的样式之一。如范仲淹的《岳阳楼记》、周敦颐的《爱莲说》、刘伯温的《卖柑者言》等，至于以松、柏以及梅、兰、竹、菊入诗明志，在古代作家作品中更是屡见不鲜。
然而，以银杏为对象咏物寄兴，确如郭沫若文中所说“很少看到”。《银杏》也是一篇托物喻志之作，寄寓的是对自己民族命运的关切和对民族精神的弘扬。这篇作品写于1942年5月，灾难深重的中华民族正处于极端困难的年月，弘扬民族精神，喻意殊深。
取材新，开挖深，喻体与寓意联系紧密，物真情挚，是本文在思想内容上的重要特色。全文二十八个自然段，大体可分四个部分。第一部分七个自然段，先述说银杏的别名、特征，指出它有雌雄分株的“动物般的性态”，是有花植物中“最古的先进”。
在此基础上，赞咏它是“东方的圣者”，“中国人文的有生命的纪念塔”，虽然在“自然界中已经是不能有你的存在了”，但它还是完全由人力保存了下来，是人间的“奇珍”，是“人间胜利的凯歌”。“你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢你。”
文中字面上赞颂的是银杏，实际上隐喻我们这个古老的、坚韧不拔、万劫不泯的民族的民族精神。特别是说到“日本也有银杏”，但它只不过是中国“移植”到日本的“华侨”，点明中国文化对日本的久远影响，这更有振奋民族精神的寓意。
第二部分十一个自然段，赞颂银杏具有真、善、美的品性，进一层咏述银杏之值得喜爱的理由。作家从银杏的外美到内质、从四季不同的英姿到给人带来的多方面益处，特别称赞它“坚牢”、“庄重”、不避寒风霜雪，“没有丝毫依阿取容”的“嶙峋而又洒脱”的姿态。
真、善、美是人类独具的价值尺度，尽管我们不能把银杏的具体特质与民族精神作牵强比附，但联系文中所述德溢八荒而不骄傲等等誉美之词，我们还是不难领悟作品的内在意蕴。
第三部分六个自然段，述说银杏被人忽视以至被人忘记的厄运。对银杏的忽视，似乎是自古已然，从中国的经典到诗画，都“找不出”或“很少看到”。但作家的真意却主要在讽喻身在“陪都”(重庆)那些“不辨菽麦的人”，他们数典忘祖，置国家民族命运而不顾，以至早已丧失了民族精神了。
第四部分，即结尾的四个自然段，抒写自己思念银杏的深情，希冀国人爱慕银杏，弘扬民族精神。文中说到银杏有忘记中国的“危险”。“隐遁”了民族精神，中国怎能不“危险”啊!末句呼吁：“银杏，我真希望呀，希望中国人单为能更多吃你的白果，总有能更加爱慕你的一天。”
辞意殷切，表露出作家拳拳的深情。这篇散文在艺术上的主要特色是诗化的情感。通篇用第二人称“你”，似在面对银杏，向它热切地吐露自己的心曲。例如：“你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。”
诗的情感，诗的语言，诗的节奏，读起来朗朗上口，炽烈的感情溢于言表。但它又不失之于直露，每一句似乎都是在向银杏诉说，然而又意在言外，题深而旨远。读者读着这样的美文，自然会激发起强烈的共鸣。
二、叶圣陶《三棵银杏树》原文
叶圣陶《三棵银杏树》原文：
我家屋后有一片空地，十丈见方，前边和右边沿着河，左边是人家的墙。三棵银杏树站在那里。一棵靠着右边，把影子投到河里。
两棵在中央，像两个亲密的朋友，手牵着手，肩并着肩。三棵银杏树有多大的年纪了，没有人知道。父亲说，他小时候，树就这么高这么大了，经过了三十年的岁月，似乎还是这么高这么大。三棵树的主干都很直，支干也是直的多，偶然有几支屈曲得很古怪，像画上画的。
每年冬天，赤裸的支干上生出无数小粒。这些小粒渐渐长大，最后像牛的奶头。到了春天，绿叶从奶头似的地方伸展出来。
我们欢喜地说：“银杏树又穿上新衣裳了!”空地上有了这广大的绿荫，成了最好的游戏场所，我们在那里赛跑，唱歌，扮演戏剧。经过的船常常停泊在右边那一棵的绿荫下面，摇船的歇口气吸一管烟，或者煮一锅饭，这时候，一缕缕烟就袅袅地升起来了。银杏树的花太小了，很容易被人忽略。
去年秋天，我一边拾银杏果，一边问父亲：“银杏树为什么不开花?”父亲笑着说：“不开花哪儿来的果?待来春留心看吧。”今年春天，我看见了银杏树的花了，那是很可爱的白里带点儿淡黄的小花。
说起银杏果，不由得想起“烫手罗，热白果”的叫卖声来：白果是银杏的种子，炒热了，剥掉壳，去了衣，就是绿玉一般的一颗仁，虽然不甜，却有一种特别的清味，我们都喜欢吃。秋风阵阵地吹，折扇形的黄叶落得满地。
风把地上的黄叶吹起来，我们拍手叫道：“一群黄蝴蝶飞起来了!”等到黄叶落尽，三棵老树又赤裸裸的了。屈曲得很古怪的支干上偶然有一两只鹰停在那里，好久好久不动一动，衬着天空的背景，正像一幅古画。
赏析：
这是叶圣陶先生写意散文中的名篇。叶圣陶的写意散文往往蕴含着哲理思辨的象征色彩，借树木花草之形，抒发种种情怀，既隽永清新，又意味深远，寓意绵长。
本文中，作家以朴实、流畅的语言，描绘了银杏树的种咱情态，勾画出一幅幅简洁、优美、古朴的画面：从开头描写银杏树“手牵着手，肩并着肩”的形态，到中间对银杏树年纪、枝干、叶、花、果的细细描摹，再到末尾勾勒银杏树枝干屈曲、苍鹰停伫的凄美，情景交融，诗情与画意结合，字里行间流溢着作家浓浓的思乡之情。
银杏树不仅是作家童年时期的亲密伙伴，更是作家浓浓思乡之情的寄托。作家将童年记忆和浓郁乡情浓缩在银杏树上，使文章具有一种动人心弦之美。
扩展资料：
叶圣陶是20世纪中国著名的教育家、文学家，是中国现代教育的一代宗师。文化史册上的叶圣陶，无疑是一个熠熠生辉的名字；然而，作为一位著名的教育家，叶圣陶却同时也是一个被深度“遮蔽”了的符号！这种遮蔽，
至少有三重：其一，是被叶圣陶自身多方面不凡成就的“遮蔽”；其二，源于叶圣陶教育著作风格和体式的“遮蔽”；其三，也是最为重要和根本的一点，是囿于历史条件的时代的“遮蔽”
叶圣陶名言警句：
一、小学教育的价值，就在于打定小学生一辈子有真实明确的人生观的根基。
二、教育如扶孩子走路，虽小心扶持，而时时不忘放手也。
三、教育之要点，当天逾养成儿童正确精神之思想能力。
四、只有做学生的学生，才能做学生的先生。
五、一辈子坚持自学的人就是一辈子自强不息的人。
参考资料：百度百科-叶圣陶
参考资料：人民网-重新“发现”叶圣陶
三、银杏散文
篇一：银杏散文
我国众多的文人学者撰写了大量散文及小说作品赞颂银杏树，宣传银杏树。1934年9月20日，鲁迅先生的弟弟、生物学家周建人先生在上海《太白》创刊号上，以“克士”的笔名发表了题为《银杏树》的科学小品文，以散文化的笔调全面阐述了银杏树的形态、起源、演化、生殖、生态等特性，以及白果（银杏）的经济价值和银杏树在城市绿化等方面的作用。周先生建议在城市的街道上广泛种植银杏树，以作为行道树、绿化树。
现代作家滕固在《小说月报》、《创造季刊》等刊物上发表了不少小说、诗歌及艺术沦著。1922年他写成爱情中篇小说《银杏树之果》，1925年由上海群众图书出版公司出版，后被收入《中国现代名家名作文库》。当代青年作家、记者张文佳创作的小说《银杏树》获首届武警文艺奖二等奖。韩国作家金河仁新近创作、出版的酷辣爱情小说《银杏树下的舞蹈》在读者中引起了较大反响。小说描绘的爱情就像银杏树一样——一旦扎下根去，再也不会挪动，虽然稀有，毕竟存在于世界的一个角落，读来令人颇有感慨。
江苏省昆山市角直是一个具有浓厚水乡风情的占镇，为江南6个著名古镇之一，素有江南“桥都”的美誉，镇上有7株古银杏树，最大的一株已有1300年，树干需3人合抱，虽经千年风霜，仍挺拔健壮。著名教育家、文学家叶圣陶先生在角直执教期间写下散文《高高的银杏树》，他对占银杏树的评价是“形象高大，意志坚强，气魄宏伟”。”十圣陶先生还写有《三棵老银杏树》，借表哥之门描写了当地的三棵银杏树，抒发了对家乡的依恋和赞美之情。
现代文豪郭沫若先生终生热爱银杏树，20世纪40年代，正当日本帝国主义大举侵华、国难当头之时，他在重庆《新华日报》上发表了激情高扬的《银杏树》一文，赞叹银杏树风骨盖世，乃“东方的圣者”。郭老把银杏树的风貌、银杏树的品性、银杏树与中国的结缘、银杏树与中国文化的联系都抒写得酣畅淋漓，并在全国首次提出银杏树应
作为中国的国树，意在唤起民族斗志，鼓舞人民群众建树自信、勇敢抗闩，对统治当局的不当政策也作了影射和讥刺。这篇文章可以说是郭沫若的散文或散文诗代表作一·，曾被选人中学语文课本，影响极大。文中将银杏树与其他植物相比，用充满感情的笔触突出了银杏树的端直、刚劲，讴歌厂银杏树葱茏而又庄重、嶙岣而又洒脱、高雅而又平易的伟大人格和高洁品性，是一曲难得的、可贵的中华民族精神的颂歌!
江苏省泰兴市素有“银杏树之乡”的美誉，该市通过组织征文，编辑出版了《银杏树颂》一书。主编之一鞠章网就是在全国人大十届二次会议上提出“确定银杏树为中国国树”议案的领衔者。该书在辑录了部分关于银杏树的古今诗文名篇的同时，选收了该市的`诗歌、散文等方面的新作，多方位展示了银杏树的风采，讴歌厂银杏树精神，是该巾银杏树文化成果的集中展示。人民日报出版社出版的栾德君的散文集《天下第一神树——银杏树》?‘书，知识丰富，包罗巨细。作者引用了与银杏树有关的人量诗词铭文，行文牛动有趣，引人人胜。
篇二：银杏散文夏日的繁华演尽，天空高远清淡，树叶随风簌簌作响，心念一转，又是秋天了。
空灵清凉的秋风一夜之间便拂了衣冷，摇了叶落，更是携了一阵阵菊花的清香飘然而至，轻轻地扣响窗前那一串蓝色风铃，如故人般出现在我的面前，轻轻地，将一缕思绪吹远，吹散。
在秋风中伫立，会嗅到熟悉的气息，那是海棠与桂花一起绽放的芬芳，是醉人的芬芳，缥缈袭人，不妨借取她的温暖与慰籍，来抵御这个秋天的萧索与轻寒。
在秋风中沉思，会在不经意间去触碰那些早已尘封多年的往事，翻开那些发黄的相片古老的信，才发现有些人其实并未走远，他仍在脑海萦绕，他留在了心底最柔软的地方。
在秋风中行走，最好再夹着纷纷细雨，沐涤我所有的烦忧，洗去我满身的尘埃。我不怕“秋风秋雨愁煞人”，也不怕“留得残荷听雨声”，那也是属于秋天的韵味，即便伤感孤独，也是一种美丽心情。应了那句“秋应为黄叶，雨不厌青苔”。
每到秋天，我总是这样固执地借秋风敛去惆怅，可秋风却不因我的违拗而收起她的悲凉。
是谁在秋风中低低地叹息，又是谁在秋风中将锦瑟弹响呢?是谁立着梧桐淋着秋雨，又是谁帘卷西风瘦似黄花呢?杨柳岸的晓风残月，湿了谁的青衫，淡了谁的归程?秋风早已吹过心面，不知何时能吹破这一层禅机?
秋风伴着流水，分明近在咫尺，触手可及，又无可挽回地从身边悄悄拂过，任我们怎样恳切也卷握不住。陆游一句“秋晚雁来空自寒，夜阑酒尽不胜悲”，可谓做足了秋天的文章。
“悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰??”这些伤感，自古人的诗句经籍中蔓延出来，若即若离地，让人凭添落寞。
好在我不是古人，也没有那么多的忧愁。
“蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方”，我情愿把秋幻想成从水墨古画中娉婷
走出的女子，莲步如云，不娇不艳的，却是冰肌玉骨，清新出尘，一颦一笑都动人心魄。这种感觉，惟属秋天。
我也会去感受“秋风之性劲且刚”的豪迈，“南山与秋色，气势两相高”的丰俊，“长风万里送秋雁，对此可以酣高楼”的淋漓，秋风的感觉，每一缕都是不同。
看惯了秋风，听惯了秋雨，心中的浮动会渐渐平静，然后是一份安逸悠然而升。秋风渐行渐远时，心中又多几分期盼，不舍得秋风的离去，如同不舍得故人。
篇三：银杏散文天凉好个秋。是啊，秋天是个美丽的季节！炎热的夏天己悄悄过去，凉爽的秋天渐渐来临，舒适的爽秋会带来好心情，会给人们带来新的收获、新的希望！
秋的天总是那么明朗，蔚蓝的天空中一丝云也没有，抬头仰望，觉得草原上的天空就是这样的美！天是那么高、那么蓝。看着天空，自己的心也觉得开阔起来。偶尔会有小鸟从天空中飞过，会让你的心也会为之一颤，觉得人若能同鸟儿那样自由快活有多好！
秋天无风，空气虽有些干燥，但偶尔会下点雨，也让你倍感惬意。闻着泥土的气息，湿润的空气滋润着你的脸，看着大自然中缤纷的色彩，你会不知不觉的伸开手臂，仰起头，轻轻闭上眼睛，来一次深呼吸；此时，你就像是那一片叶子，一朵小花，一颗果实会融入秋的生命里。
我喜欢秋天中银杏叶的黄，尤其是在路灯照耀下的那种色彩。在黑夜的映衬下，那种黄不是金灿灿的，而是黄得有些娇嫩，黄得有些含蓄。路上的行人很少，那路灯照着的银杏树就像画在画布上的油画一样，很美；还喜欢枫叶的红，红得热烈，没有哪一种颜料能调出如此浓烈的色彩。我在设想着哪一天我能去一个很大的枫林，独自在枫林中徜徉，让枫叶的红流进我的血液。此时，我想起了“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句。想必古人对枫叶也是情有独钟的。
秋天是收获的季节。看到稻田里满地金色的稻谷，琳琅满目，那是农民最开心的一刻，古铜色的脸被岁月刻下痕迹的皱纹里都洋溢着幸福笑容。往日的辛苦和汗水仿佛就没有发生过。看着他们，不禁去想：幸福快乐是如此简单！一切烦恼都抛到九宵云外。
教师的节日选在秋天，是每位辛勤园丁的收获；中秋佳节也在秋天，是花好月圆亲人朋友团聚的好日子。它们都被选择在这个季节，也确实别有它的用意。
一年四季我最喜欢秋天，喜欢大自然一切美好的事物；秋天会给我带来愉快的心情，抛却烦恼。我也热爱生活，我要让我的生活如秋天一样多姿多彩，硕果累累！
篇四：银杏散文春之前是冬，春之后是夏，与春隔得最远的便是秋天了。虽然现在已是春天了，可我却还在怀念秋天。因为秋天有时真的能胜过“春朝”。
秋天又怎能胜过“春朝”呢？虽然才过了炎炎的夏日，但是秋天却丝毫没有一点温暖的气息，一切都是冷的。树木都落下了枯黄的叶子，花花草草也都凋零了，一切都毫无生机，有怎么能够胜过“春朝”呢？
多数人只知秋天的萧瑟，自然不明白秋之美。
秋天到了，树叶都落下了，但却也结满了累累的果实。花草都枯萎了，可麦田却长出了金黄的稻谷，一眼望去，尽是金黄的一片，田间，一些人们正在收割稻谷，尽是一幅和谐的画面。天上白云悠闲的飘过，告别了夏日的炎热，迎来的尽是秋日的无限凉爽。躺在草坪上，享受着这秋日给人们的礼物。
“采菊东篱下，悠然见南山”秋天到了，虽然许多花儿都枯萎了。但是，菊花却开了，“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。菊花的盛开，是对秋天的淡然的一个诠释，也为这秋天添加了一道靓丽的风景线。远远望去，尽是一片片野菊花的海洋，尽是一片缤纷的世界，一点也不逊色春天。菊花的盛开，也正是给春夏两季的花画上一个句号。
已是春天，我却在赞美秋天，似乎有些可笑。但我赞美秋天是因为我发现秋天，真的很美。